6字成语的成语

治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。出自《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规

不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。出自马烽《吕梁英雄传》第28回。一般作定语、分句、状语，指人的模样。不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难

比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出自元・萧德祥《杀狗劝夫》第三折。一般作宾语、定语，多用于比喻句。疔：疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。 复制出

相比之下，只有超过而没有赶不上的。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语，用于人、事物的比较。过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。 复制出

比喻灾祸是无法预料的。出自元・无名氏《合同文字》第四折。一般作分句，含贬义。比喻灾祸是无法预料的。 复制出处：元・无名氏《合同文字》第四折：“天有不测

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。出自汉朝刘向《说苑・政理》。听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。 复制出处：汉朝刘向《说苑・政理》：“夫耳闻之，

比喻见识短浅。出自战国・庄子《庄子・逍遥游》：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。蟪蛄：蝉的一种，也叫寒蝉、伏天儿，春生夏死，夏生秋死，因此知春而不知秋，知秋则不知春。比喻见

一代比一代差。出自宋・王君玉《国老谈苑》卷二。一般作宾语、定语，指越来越差。代：父子相继为一代。一代比一代差。 复制出处：宋・王君玉《国老谈苑》卷二：“陶

一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。出自元・关汉卿《窦娥冤》第二折。一般作谓语、定语、分句，用于女性。一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。 复制

弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。出自明・吴承恩《西游记》第71回。一般作宾语、定语、分句，用于战争。弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套

得志做了大官，就也把天下治理好。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于书面语。达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。 复制出处：战国・

比喻受不了或担当不起。比喻受不了或担当不起。 复制

原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作状语，表示既然来了就要安心。原

高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。出自宋・陈师道《宿柴城》诗。一般作谓语、分句，形

比喻处事须敦本务实。出自汉・徐幹《中论・虚道》。一般作宾语、定语，用于处事。比喻处事须敦本务实。 复制出处：汉・徐幹《中论・虚道》：“语称：‘救寒莫如重裘

强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。出自鲁迅《花边文学・小品文的生机》。一般作谓语，强调事情非常滑稽可笑。强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。 复制出处

比喻空作许诺，不肯实施，不肯给人以实惠。出自老舍《离婚》。一般作谓语、定语、宾语，指光说不做。干：空。比喻空作许诺，不肯实施，不肯给人以实惠。 复制出处：

指做事无计划。比喻行动漂忽无定。出自清・西周生《醒世姻缘传》。一般作补语、谓语、状语，指人漂忽无定。指做事无计划。比喻行动漂忽无定。 复制出处：清・西周

心地光明的人不做偷偷摸摸的事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回。一般作宾语、定语，指为人的准则。心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 复制出处：清・

自满会招致损失，谦虚可以得到好处。出自清・李沂《秋星阁诗话・劝虚心》。一般作定语、宾语、分句，用于劝诫人。虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满

比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。出自《文子・上德》。一般作宾语、定语，用于处事。比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。出自清・文康《儿女英雄传》第一回。一般作谓语、定语，形容粗俗低级的东西，也作谦辞。形容某些不被人

学习之后，才知道自己的缺点。出自西汉・戴圣《礼记・学记》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。 复制出处：西汉・戴圣《

先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。出自清・西周生《醒世姻缘传》第49回。一般作谓语、定语，指丑化说在前边。先不讲客气，说明条件，按章办事，

惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。出自郭沫若《我怎样写青铜时代>和》。一般作谓语、宾语，含贬义，形容担心害怕到了极点。惶惶：恐惧不安的样子；

比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。出自《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语、分句，比喻事情来得突然。比喻事情或动作来得突然，使人来

参见“鹿死谁手”条。参见“鹿死谁手”条。 复制

只要有道理，任何地方都行得通。出自欧阳山《苦斗》。一般作宾语、定语，用于口语。只要有道理，任何地方都行得通。 复制出处：欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头

指人处在不会失败的境地上。出自孙武《孙子・军形篇》。一般作谓语、宾语，用于组织或个人。立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。 复制出处：孙武《孙

只要大家一心，就能发挥出极大的力量。出自王朔《一点正经没有》。一般作宾语、定语，用于处事。只要大家一心，就能发挥出极大的力量。 复制出处：王朔

听一个人说什么，又看他做什么。出自蔡东藩《民国通俗演义》第131回。一般作谓语、定语，指等待行动。听一个人说什么，又看他做什么。 复制出处：蔡东藩《民国

因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。出自毛泽东《井冈山的斗争》。一般作谓语、定语、宾语，指人仗势。恃：倚仗；恐：害怕。因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。

形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。出自宋・傅博《邵氏闻见后录》卷十五。一般作宾语、定语，用于书面语。形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。 复制出处：

利益不获取十倍，就不更改行业。劝人不要轻易更换工作。出自汉书韩安国传。利益不获取十倍，就不更改行业。劝人不要轻易更换工作。 复制出处：汉书韩安国传：“利不十者，不

大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。出自汉・扬雄《法言・渊骞》：原野厌人之肉，川谷流人之血。大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。 复制出处：汉

指经过百般思索仍旧不能找到其原因。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志三》。一般作谓语、宾语，指不可思议。百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思

公正的道理自然存在于众人心里。出自蔡东藩《民国通俗演义》第120回。一般作宾语、定语，用于口语。公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。 复制出处：

比喻答非所问或两下不相合。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作宾语、定语，含贬义。比喻答非所问或两下不相合。 复制出处：明・冯梦龙《警世通