10字成语的成语

指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。出自西汉・司马迁《史记・商君列传》。一般作宾语、定语、分句，用于处事。指

比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷。一般作宾语

宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。 复

装着很多钱，骑着鹤到扬州去遨游。比喻钱财极多。出自南朝・梁・殷芸《商芸小说・吴蜀人》：有客相从，各言所志，或原为扬州刺

指助长别人的声势，轻视自己的力量。出自明・罗贯中《三国演义》第110回。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。长：助

比喻有罪过的人安然无事，转祸于无辜的人。出自南朝・宋・刘敬叔《异苑》载：三国时有人献大龟给孙权，孙权命人煮它，烧了一万车柴

牡丹，比喻美艳女子。戏指能为女子而死，死也无憾的意思。此成语意味轻薄，所以多用在男女不正当的色情上，所称的女子也非正当的良

比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。出自清・曹雪芹《红楼梦》第82回。一般作分句，用于

登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语

荐举人才时，无论有仇的外人或自己的亲人，只要有才能，一律任用。指推举人才，公正无私。出自史记晋世家。荐举人才时，无论有仇的外

用兵作战首先要设法削弱敌人的士气，扰乱和动摇敌将的决心。出自《孙子・军争》：故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，

比喻只要还有生命，就有将来和希望。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二。一般作分句，用于劝诫人。比喻只

对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣。出自元・无名氏《谢金吾》第三折。一般作宾语、定语、分句，可分

比喻受制于人，只得顺从。比喻受制于人，只得顺从。 复制

比喻众愚不如一贤。出自西汉・司马迁《史记・赵世家》。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。比喻众愚不如一贤。 复制出

不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。出自《增广贤文》：莫信直中直，须防仁不仁。直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表

比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。出自吴强《红日》第15章。一般作宾语、定语，用于送礼等。比喻礼物虽然微薄，却

自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自宋・岳珂《徐铉入聘》。一般

怍，惭愧。比喻人做事光明磊落，心胸坦荡，毫不愧疚。又作“俯仰无愧”。出自孟子尽心上。怍，惭愧。比喻人做事光明磊落

年岁越老根越壮实，阳光越强，枝叶越显得茂盛葱郁。形容人的阅历越深，经受考验越多，就越坚强。出自宋・王安石《孤桐》：凌

比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。出自《人民文学》1976年

只要肯花大功夫，即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气，事情一定能成功。出自元・虞韶《日记故事》。一般

自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。出自宋・岳珂《程史・徐铉入聘》。自己的庆铺边，

犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回。一般作宾语、定语，用于

比喻受制于人，只得顺从。出自《上饶集中营・炼狱杂记》。一般作宾语、定语、分句，用于处事。比喻受制于人，只得顺从

俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的儿子也不遗漏。形容办事公正。出自西汉・司马迁《史记・晋世家》：祁奚可谓不党矣，外举

指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。出自明・冯梦龙《古今小说》第40回。一般作宾语、分句，指

将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。出自唐・杜甫《奉赠韦丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如

指看人说话与处事。形容人善于说话。出自清・李宝嘉《官场现形记》第38回。一般作谓语、定语、宾语，用于处

比喻人才能出众也须大家的支持。出自毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。比

学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。出自元・无名氏《马陵道》楔子。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。艺：技艺

指一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。出自清・江东老蟫《京本通俗小说・错斩崔宁》：却不道是：梁园虽好，不

国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。出自孙中山《上李鸿章书》。一般作宾语、定语，可分开使用。本：事物的根源

杀人必须要看到流血，救人必须彻底。比喻做事要认真彻底。出自明・施耐庵《水浒传》第九回。一般作宾语、定语，用于处

年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。出自《乐府诗集・长歌行》。一般作宾语、定语、分句，用于

宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一

指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作宾语、分句，