10字成语的成语

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。出自《老子》第五十八章。一般作宾语、分句，指祸福相生。比喻坏事可

指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、定语、宾语，用于处

装着很多钱，骑着鹤到扬州去遨游。比喻钱财极多。出自南朝・梁・殷芸《商芸小说・吴蜀人》：有客相从，各言所志，或原为扬州刺

俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。 复制

用兵作战首先要设法削弱敌人的士气，扰乱和动摇敌将的决心。出自《孙子・军争》：故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，

比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。出自《艺文类聚》卷四一引三国・魏 曹植《君子行》。一般作宾语、定语，

指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。出自清・吴趼人《俏皮话・驴辩》。一般作宾语、分句，指学习的作用

大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。出自宋・阮阅《诗话总龟》前

蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华。出自西晋・陈寿《三国志・

指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。出自西汉・司马迁《史记・商君列传》。一般作宾语、定语、分句，用于处事。指

比喻有罪过的人安然无事，转祸于无辜的人。出自南朝・宋・刘敬叔《异苑》载：三国时有人献大龟给孙权，孙权命人煮它，烧了一万车柴

比喻只是口头说说，没有实际行动。出自司马文森《风雨桐江》第三章。一般作宾语、分句，指空谈。比喻只是口头

指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。出自明・施耐庵《水浒传》第三回。一般作宾语、定语，用于处

喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语

富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出自唐・杜甫《自京赴奉先咏

学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。出自元・无名氏《马陵道》楔子。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。艺：技艺

国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。出自孙中山《上李鸿章书》。一般作宾语、定语，可分开使用。本：事物的根源

比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。出自程树榛《大学时代》第二十五章

登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语

指福祸互为因果，互相转化。出自《老子》第五十八章。一般作宾语、分句，指福祸互为因果，互相转化。指福祸互为因果，

吃饱穿暖之后，就会引起淫欲的思想；饥饿寒冷就会兴起盗窃的念头。比喻生活过于安逸或过于困苦，都容易导致越轨的行为发生。出自金瓶

指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。出自明・酉阳野史《续三国演义》第38回。一般作宾语、定语、分句，用于

年岁越老根越壮实，阳光越强，枝叶越显得茂盛葱郁。形容人的阅历越深，经受考验越多，就越坚强。出自宋・王安石《孤桐》：凌

四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。出自唐・王勃《杜少府之任蜀洲》。一般作宾语，含褒义。

比喻受制于人，只得顺从。比喻受制于人，只得顺从。 复制

比喻众愚不如一贤。出自西汉・司马迁《史记・赵世家》。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。比喻众愚不如一贤。 复制出

与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。出自清・刘鹗《老残游记》第九回。一般作宾语

经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。出自三国・魏 曹植《君子行》。一般作分句，

马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。出自《敦煌变文集・卷一・汉将王陵变》。一般作定语、宾语、分句，指处于高度警

把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事，嫁祸于无辜的人。出自明・冯梦龙《警世通言》第15卷。一般作宾语、定语，用

比喻受制于人，只得顺从。出自《上饶集中营・炼狱杂记》。一般作宾语、定语、分句，用于处事。比喻受制于人，只得顺从

饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。

指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。出自明・冯梦龙《古今小说》第40回。一般作宾语、分句，指

哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言。出自曾朴《孽海花》第八回。一般作宾语、定语，用于书面语。黄连：中药

形容不同的地方有不同的风俗习惯。出自《晏子春秋・问上》：百里而异习，千里而殊俗。形容不同的地方有不同的风俗习惯

活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。出自宋・李清照《绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至