abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【怪形怪状】【有声有色】【浪声浪气】【面红面绿】【怪腔怪调】【足食足兵】【谢天谢地】【调嘴调舌】【笨嘴笨舌】【笨手笨脚】【劈头劈脸】【尽善尽美】【无拘无束】【没仁没义】【大行大市】【人山人海】【真赃真贼】【四百四病】【再三再四】【知章知微】【匪石匪席】【有为有守】【无大无小】【全能全智】【自媒自衒】【双栖双宿】【敢作敢为】【小头小脑】【狗心狗行】【至善至美】【百依百随】【一颦一笑】【作威作福】【没脸没皮】【戒骄戒躁】【乘时乘势】【方生方死】【说千说万】【三薰三沐】【三浴三熏】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

怪形怪状

guài xíng guài zhuàng

奇异古怪的形态、样子。奇异古怪的形态、样子。 复制

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有声有色

yǒu shēng yǒu sè

既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。出自宋・汪藻《浮溪集・翠微堂记》。一般作定语、状语、补语,形容说话、表演等。既有声音;又有色泽。形容表演

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浪声浪气

làng shēng làng qì

怪声怪调。出自清・无名氏《隔帘花影》第四回。一般作谓语、宾语,指怪声怪气。怪声怪调。 复制出处:清・无名氏《隔帘花影》第四回:“没的浪声浪气、放屁拉臊,精

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面红面绿

miàn hóng miàn lǜ

见“面红面赤”。出自《廿载繁华梦》第九回。一般作宾语、状语、定语,用于激动、发怒等。见“面红面赤”。 复制出处:《廿载繁华梦》第九回:“自己进他门以来,未有半

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怪腔怪调

guài qiāng guài diào

形容人的腔调怪异。出自宗璞《东藏记》第三章。一般作宾语、状语,指人阴阳怪气。怪:奇异的。形容人的腔调怪异。 复制出处:宗璞《东藏记》第三章:“米太太的中国话

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足食足兵

zú shí zú bīng

粮食充足,武备修整。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作主语、宾语,指军备。食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 复制出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“子贡问

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谢天谢地

xiè tiān xiè dì

迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。出自明・冯梦龙《警世通言》

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调嘴调舌

tiáo zuǐ diào shé

见“调嘴弄舌”。出自《金瓶梅词话》第四八回。一般作谓语、宾语,指搬弄是非。见“调嘴弄舌”。 复制出处:《金瓶梅词话》第四八回:“打的经济鲫鱼般跳。骂道:‘怪短

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笨嘴笨舌

bèn zuǐ bèn shé

说话表达能力很差,没有口才。出自周而复《上海的早晨》第一部。一般作谓语、定语,含贬义。笨:不灵巧。说话表达能力很差,没有口才。 复制出处:周而复《上海的早晨

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笨手笨脚

bèn shǒu bèn jiǎo

形容动作不灵活。出自清・韩邦庆《海上花列传》第24回。一般作谓语、定语、状语,指不灵活。形容动作不灵活。 复制出处:清・韩邦庆《海上花列传》第24回:“才是笨

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劈头劈脸

pī tóu pī liǎn

正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作定语、状语,形容态度不好。劈:正对着,冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。 复制出处

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尽善尽美

jìn shàn jìn měi

内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。出自西汉・戴圣《大戴礼记・哀公问五义》。一般作谓语、宾语、定语,指完美到没有一点缺点。尽:极

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无拘无束

wú jū wú shù

没有任何约束。形容自由自在。出自明・吴承恩《西游记》第44回。一般作谓语、定语,形容人或动物。拘:限制;束:约束。没有任何约束。形容自由自在。 复制出处:明・吴承

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没仁没义

méi rén méi yì

没有一点仁义。出自明・冯梦龙《警世通言》第二卷。一般作谓语、定语,用于人。没有一点仁义。 复制出处:明・冯梦龙《警世通言》第二卷:“似你这般没仁没义的,死了一个,

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大行大市

dà háng dà shì

指商品的一般市场价格。出自清・西周生《醒世姻缘传》第50回。一般作宾语、定语,用于口语。指商品的一般市场价格。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第50回:“这是

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人山人海

rén shān rén hǎi

人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。出自《西胡老人繁胜录》。一般作谓语、补语、定语、宾语,用于公共场所。人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的

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真赃真贼

zhēn zāng zhēn zéi

赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。出自明・施耐庵《水浒传》第三十三回。赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第三十三回:“黄信道:

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四百四病

sì bǎi sì bìng

谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。出自《三国志平话》上卷。一般作宾语、定语,用于书面语。谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。 复制出处:《三国志平话》上卷:“学

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再三再四

zài sān zài sì

重复好几次。出自元・范康《竹叶舟》第二折。一般作状语,指重复好几次。重复好几次。 复制出处:元・范康《竹叶舟》第二折:“今日我这道友再三再四的度脱你出家,你则

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知章知微

zhī zhāng zhī wēi

既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象。出自晋・潘岳《杨仲武诔》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象

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匪石匪席

fěi shí fěi xí

不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。出自《诗经・邶风・柏舟》。一般作谓语、定语,指意志坚定。不是石,不是席。意为石可

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有为有守

yǒu wéi yǒu shǒu

既有作为,又有操守。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语,用于书面语。守:操守。既有作为,又有操守。 复制出处:《尚书・洪范》:“凡厥庶民,有猷有为有守。”用法

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无大无小

wú dà wú xiǎo

①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。出自《周书・文帝纪上》。一般作谓语、定语,指不礼貌。①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小

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全能全智

quán néng quán zhì

见“全智全能”。出自郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节。一般作宾语、定语,指无所不知,无所不能。见“全智全能”。 复制出处:郭沫若《中国古代社会

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自媒自衒

zì méi zì xuàn

自我介绍,自我夸耀。出自唐・姚思廉《梁书・萧昱传》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。自我介绍,自我夸耀。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・萧昱传》:“夫自媒自衒,

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双栖双宿

shuāng qī shuāng sù

宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。出自宋・尤袤《全唐诗话》卷六。一般作谓语、定语,指男女形影不离。宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 复

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敢作敢为

gǎn zuò gǎn wéi

做事果敢,不怕风险,无所顾忌。出自明・王士性《广志绎・江南诸省》。一般作谓语、定语,指无所顾忌。做事果敢,不怕风险,无所顾忌。 复制出处:明・王士性《广志绎

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小头小脑

xiǎo tóu xiǎo nǎo

没有见识。出自向春《煤城激浪》。一般作谓语、定语,指没有见识。没有见识。 复制出处:向春《煤城激浪》:“你他妈的属家雀的,小头小脑料不了大事。”用法:作谓

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狗心狗行

gǒu xīn gǒu xíng

比喻歹毒的心肠、行为。出自元・无名氏《杀狗劝夫》第三折:“这等人玩的是狗气狗声,这等人使的是狗心狗行。一般作定语、宾语,用于比喻句。比喻歹毒的心肠、行为。

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至善至美

zhì shàn zhì měi

最完善,最美好。出自茅盾《三人行》七。一般作谓语、定语,多用于夸奖。至:最。最完善,最美好。 复制出处:茅盾《三人行》七:“他渴望着震撼着宇宙的大风暴,而且

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百依百随

bǎi yī bǎi suí

形容什么都顺从。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作谓语、定语,形容一切都顺从别人。形容什么都顺从。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第21回:“这颜婆惜被那张

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一颦一笑

yī pín yī xiào

指忧和喜的表情。出自《韩非子・内储说左上》。一般作主语、宾语、定语,指人的表情。颦:皱眉。指忧和喜的表情。 复制出处:《韩非子・内储说左上》:“吾闻明主之爱,

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作威作福

zuò wēi zuò fú

原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语,含贬义。作威:横行霸道;作福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威

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没脸没皮

méi liǎn méi pí

不知羞耻,不要脸面。出自玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷。一般作谓语、定语,指不要脸面。不知羞耻,不要脸面。 复制出处:玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“你这个没

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戒骄戒躁

jiè jiāo jiè zào

戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。出自毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》。一般作谓语、宾语、定语、分句,含褒义。戒:警惕;防备;躁:性

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乘时乘势

chéng shí chéng shì

旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。一般作宾语、状语,指利用好时机。旧指人应趁着

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方生方死

fāng shēng fāng sǐ

指事物不断生成或消亡。出自战国・宋・庄周《庄子・齐物论》。一般作谓语、定语、宾语,用于人或事物等。方:正在。指事物不断生成或消亡。 复制出处:战国・宋・庄周《

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说千说万

shuō qiān shuō wàn

说了许许多多的话。出自宋・朱熹《朱子语类》第67卷。一般作分句、状语,用于口语。说了许许多多的话。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第67卷:“今人解《易》……

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三薰三沐

sān xūn sān mù

①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。出自金・元好问《丙午九日咏菊》。一般作谓语、定语,指郑

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三浴三熏

sān yù sān xūn

再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事。出自唐・韩愈《答吕瞖山人书》。一般作谓语、定语,指郑重其事。浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人

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