aabb式的成语

形容人不顾廉耻，到处钻营。出自李大钊《现在与未来》。一般作谓语、定语，用于处事。形容人不顾廉耻，到处钻营。 复制出处：李大钊《现在与未来》：“就是那最时髦的政

说话正直，理直气壮。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、定语，指人说话。侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。 复制出处：春秋・孔子《

原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。出自东汉・班固《汉书・叙传下》。一般作定语、状语，含褒义。原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本

指愚笨蠢动的样子。出自清・龚自珍《病梅馆记》。一般作定语、状语，用于人笨拙。蚩：痴呆，愚蠢。指愚笨蠢动的样子。 复制出处：清・龚自珍《病梅馆记》：“又非蠢蠢求

低声说话。出自清・曹雪芹《红楼梦》第67回。一般作定语、状语，指小声说话。低声说话。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“说刚才二奶奶从老太太屋里回来，不似往

形容大家在一起融洽愉快。出自春秋・左丘明《左传・隐公元年》。一般作谓语、定语，指融洽。融融：和乐的样子；泄泄：同“洩洩”，笑语杂沓的样子。形容大家在一起融洽愉

或多或少。出自明・伏雌教主《醋葫芦》第二回。一般作状语、定语，指或多或少。或多或少。 复制出处：明・伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，

犹言三三两两。出自汉・王延寿《梦赋》。一般作状语，用于口语。犹言三三两两。 复制出处：汉・王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”用法：作状语；

三个两个地在一起。形容人数不多。出自南宋・郭茂倩《乐府诗集・清商曲辞四・娇女诗》。一般作定语、状语，形容数目不多。三个两个地在一起。形容人数不多。 复制

形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。出自战国・楚・宋玉《高唐赋》。一般作谓语、定语，指人的状态。形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。 复制出处：战国・楚・宋玉《高唐赋》：“悠

迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回。一般作谓语、定语、状语，指不分明。迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。 复制出处

精神失常的样子。形容人言语行动轻狂或超出常态。出自清・曹雪芹《红楼梦》第66回。一般作谓语、定语、状语，指人神智不清。精神失常的样子。形容人言语行动轻狂或

指待人接物彬彬有礼。出自清・韩邦庆《海上花列传》第48回。一般作定语、状语，用于待人接物等。指待人接物彬彬有礼。 复制出处：清・韩邦庆《海上花列传》第48回：“巧珍

指人光彩荣耀。出自清・李宝嘉《官场现形记》第52回。一般作定语、状语，用于口语。指人光彩荣耀。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第52回：“看来这件事可以做得

水腾涌貌。出自《山海经・西山经》。一般作谓语、定语，用于水等。水腾涌貌。 复制出处：《山海经・西山经》：“[峚山]丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，

事物进行的过程中间。事物进行的过程中间。 复制例子：做任何事都要有恒心，不要半半路路的。

保持心境平静，不受外界干扰。出自清・无垢道人《八仙全传》第74回。一般作状语，用于劝戒别人。保持心境平静，不受外界干扰。 复制出处：清・无垢道人《八仙全传》第74

多指事物的根源和本相。出自清・文康《儿女英雄传》第12回。一般作宾语、定语，指事情的本源。本本：根本；源源：源头。多指事物的根源和本相。 复制出处：清・文康

荡荡乎，民无能名焉。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”一般作谓语、定语，

指心情急切的样子。出自元・狄君厚《介子推》第四折。一般作定语、状语，指人的心情。指心情急切的样子。 复制出处：元・狄君厚《介子推》第四折：“道他巴巴劫劫背着主公，

形容金属、瓷器等撞击的声音。出自明・施耐庵《水浒传》第四回。一般作定语、状语，用于象声。形容金属、瓷器等撞击的声音。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第四

连续不绝的样子。一般作状语、定语，形容话多。连续不绝的样子。 复制用法：作状语、定语；形容话多。例子：昔日滚滚滔滔的河水已经不复存在，只留下干涸的河道

形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子。出自先秦・韩非《韩非子・八奸》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子。 复

形容草木苍翠茂盛比喻美好兴旺的景象。出自北魏・郦道元《水经注・汶水》。一般含褒义。一般作谓语、定语、状语。郁郁：草木茂盛的样子；苍苍：深绿色；草木苍翠的颜色

轻松愉快。出自毛泽东《一个极其重要的政策》。一般作定语、状语，用于人的心情。轻松愉快。 复制出处：毛泽东《一个极其重要的政策》：“目前根据地的情况已经要

不止一次；反反复复地陈述或表白。形容总把某种说法挂在口头上。出自元・石君宝《秋胡戏妻》第三折。一般作状语，形容反反复复地陈述。不止一次；反反复复地陈述或

形容数量极多。出自汉・王充《论衡・自然》。一般作谓语、定语，形容很多。形容数量极多。 复制出处：汉・王充《论衡・自然》：“天地安得万万千千手，并为物万万千

每天每夜。形容延续的时间长。出自洪深《青龙潭》第二幕。一般作宾语、状语，形容时间长。每天每夜。形容延续的时间长。 复制出处：洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三

真实，不夸张，现实存在的。出自清・无名氏《说呼全传》第40回。一般作谓语、定语、状语，指真实存在或人的性格。真实，不夸张，现实存在的。 复制出处：清・无名氏《

①形容多而分散。②形容少许或细碎。出自清・无名氏《刘公案》第88回。一般作定语，形容数量小。①形容多而分散。②形容少许或细碎。 复制出处：清・无名氏《刘公

不平滑很粗糙。比喻办事遇到一些麻烦。出自沈从文《绅士的太太》。一般作宾语、定语，指不顺畅。不平滑很粗糙。比喻办事遇到一些麻烦。 复制出处：沈从文《绅士的太太》：

指孤苦无依靠。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作谓语、定语，指单一。指孤苦无依靠。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第21回：“宋江怕他不死，再复一刀，那颗

不能痛快的出声哭。出自明・施耐庵《水浒传》第三回。一般作谓语、状语、定语，用于哭泣。不能痛快的出声哭。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第三回：“三个酒至数杯

来和去。指往来不断的样子。出自清・曹雪芹《红楼梦》第85回。一般作谓语、定语、状语、宾语，用于来往。来和去。指往来不断的样子。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第

指今生、来世以至永世。出自《南史・王敬则传》。一般作宾语，指永生永世。指今生、来世以至永世。 复制出处：《南史・王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作

摇晃不定。摇晃不定。 复制

阿谀逢迎，过分称颂、赞许。出自邓小平《骄傲自满是团结的大敌》。一般作谓语、定语、宾语，指阿谀逢迎。阿谀逢迎，过分称颂、赞许。 复制出处：邓小平《骄傲自满是

男女混杂的一群人。出自清・褚人获《隋唐演义》第四回。一般作宾语、定语，指很多人。男女混杂的一群人。 复制出处：清・褚人获《隋唐演义》第四回：“这日月台丹樨仪门

①大水奔流貌。常比喻说话连续不断。②喻声势浩大。出自清・文康《儿女英雄传》第五回。一般作定语、状语，多用于说话。①大水奔流貌。常比喻说话连续不断。②喻声势浩大。

形容所述明确有据。出自《明史・海瑞等人传赞》。一般作谓语、定语、状语，用于说话或作文。炳炳：光明的样子；凿凿：确实，明确。形容所述明确有据。 复制出处：《明史