zuǒ duì rú zǐ , yò gù zhì zǐ
左边对着妻子,右边照顾着孩子。出自清・黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》:先生既绝交息游,左对孺子,右顾稚子,郁郁无可告语。孺子:妻子;稚子:幼儿。左边
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qián mén jù hǔ , hòu mén jìn láng
比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。出自明・李贽《史纲评要・周纪・显王》。一般作宾语、分句,含贬义。比喻赶走了一个敌人,又来了
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mù bù rěn jiàn , ěr bù kān wén
不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。出自清・叶燮《原诗・内篇》。一般作谓语、定语、宾语,用于事件或局面等。堪:可。不忍心看,不忍
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zhāo zhāo hán shí , yè yè yuán xiāo
早晚都像过节一样。形容生活奢华,整天寻欢作乐。出自元・白仁甫《梧桐雨》第一折。一般作宾语、定语、分句,用于生活。寒食:清明节
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sòng jūn qiān lǐ , zhōng xū yī bié
送多远的路,终究要分别。出自元・无名氏《马陵道》楔子。一般作宾语、分句,用于劝人止步。君:敬称对方;终:终究。送多远的路,
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jiàn lǎo wú máng , rén lǎo wú gāng
剑用久了,锋芒都磨光了,人老了就没有刚强之气。出自明・冯梦龙《东周列国志》第32回。一般作宾语、定语,用于劝诫人。芒:锋芒;刚:
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huáng zhōng huǐ qì , wǎ fǔ léi míng
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。出自战国・楚・屈原《楚
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sān rì dǎ yú , liǎng rì shài wǎng
比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作宾语、状语、分句,指没有恒心。比喻对学
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qián wú gǔ rén , hòu wú lái zhě
指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。出自清・李汝珍《镜花缘》第九十三回。一般作宾语、定语,用于独一无二。指
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yù bàng xiāng zhēng , yú wēng dé lì
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。出自《战国策・燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来
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sān tiān dǎ yú , liǎng tiān shài wǎng
比喻学习或做事没有恒心;经常中断。不能坚持。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作分句,含贬义。比喻学习或做事没有恒心
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kǒu tán dào dé , zhì zài chuān yú
嘴上在讲仁义道德,心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。出自明・李贽《焚书・又与焦弱侯》:名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。
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shēng yú yōu huàn , sǐ yú ān lè
指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。出自战国・孟子《孟子・告子下》:然后知生于忧患而死于安乐也。指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。 复制出处:战国・孟子
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wú yuán zhī shuǐ , wú běn zhī mù
没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。出自春秋・左丘明《左传・昭公九年》。一般作宾语,指没有基础的事物。源:水源;本
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rén guò liú míng , yàn guò liú shēng
人度过一生要留下姓名,雁飞过后要留下声音。比喻人的一生不能虚度,应做些有益于后人的事。出自清・文康《儿女英雄传》第三十二回:我也闹了一辈
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dé shèng de máo ér huān sì hǔ
形容由于取得了胜利而得意忘形,自以为了不起。出自明・吴承恩《西游记》第六十一回:古人云:‘得胜的猫儿欢似虎’也,只倚着强能,更不察来人的意思。形容由
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xián zhě zài wèi , néng zhě zài zhí
有贤德的人居于掌权的地位,有才能的人担当合适的职务。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语、分句,用于政务等。有贤德的
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fú bù chóng zhì , huò bì chóng lái
福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。出自汉・刘向《说苑・权谋》。一般作宾语、分句,用于书面语。福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。
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mào mèi chén cí , yǒu rǔ qīng tīng
书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳。清听:是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳。
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dào yuǎn zhī jì , shì wěi zhī xián
路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。出自三国・魏・曹植《矫志》“道远知骥
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tóng shēng xiāng yìng , tóng qì xiāng qiú
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。出自《易・乾》。一般作宾语、定语、分句,可分开
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kǔ hǎi wú biān , huí tóu shì àn
佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。出自宋・朱熹《朱子语类》卷
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jiā lěi qiān jīn , zuò bù chuí táng
指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。出自《汉书・司马相如传下》。一般作宾语、定语、分句,用于处世。指家财富有的人常自珍爱,不
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qiān jīn zhī dī , kuì yú yǐ rǎng
一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出自清・王夫之《读通鉴论・隋炀帝》。一般作谓语、定语,用于劝诫方面
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ná zéi ná zāng , ná jiān ná shuāng
捉贼要有赃证,捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。出自清・西周生《醒世姻缘传》第62回。一般作宾语、定语、分句,用于处事。
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rén zhī yún wáng , bāng guó tiǎn cuì
贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。出自《诗经・大雅・瞻仰》:人之云亡,邦国殄瘁。人:贤人;云:助词;亡:失去;殄
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táo lǐ bù yán , xià zì chéng xī
原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。出自西汉・司
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shùn wǒ zhě jí , nì wǒ zhě shuāi
顺从我的就会吉利,违背我的就会衰亡。出自宋・张君房《云笈七签》第20卷。一般作宾语、定语、分句,用于处事。顺:顺从;吉:吉利;逆:
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tān tiān zhī gōng , yǐ wéi jǐ lì
把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》:窃人之财,犹谓之盗,况贪
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zhuō jiān yào shuāng , zhuā zéi yào zāng
指问罪要有真凭实据。出自刘流《烈火金钢》第26回。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭
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shōu hé yú jìn , bèi chéng jiè yī
收拾剩余力量,在城下和敌人决一死战。出自春秋・左丘明《左传・成公二年》:请收合余烬,背城借一。收合:收聚,整理;余烬:火烧后的残留物,指残
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bīng mǎ wèi dòng , liáng cǎo xiān xíng
指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。出自林占财《森林中的远征》。一般作宾语、分句,
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liú shuǐ bù fǔ , hù shū bù dù
流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・尽数》。一般作主语、宾
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yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。出自西汉・司马迁《史记・伯夷列传》。苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程
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ěr tīng shì xū , yǎn jiàn shì shí
听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。出自京剧《串龙珠》第十场。一般作宾语、定语,用于口语。虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到
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huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ
指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。出自《尚书・蔡仲之命》:皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无
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zhì zhě qiān lǜ , bì yǒu yī shī
指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作分句,指不要过分自信。智者:聪明人;虑:
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hū zhī jí zhì , huī zhī jí qù
叫他来就来,叫他走就走。形容任意使唤支使。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回。一般作定语、分句,形容任意使唤。呼:召唤;即:就,立
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yòu shǒu huà yuán , zuǒ shǒu huà fāng
比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。出自《韩非子・功名》。一般作宾语、定语,用于处事。比喻用心不专,什
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tiān shàng shǎo yǒu , dì xià nán xún
形容极其稀少。出自清・李绿园《歧路灯》第八回。一般作谓语、定语,多用于口语。形容极其稀少。 复制出处:清・李绿园《歧路灯
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