责骂老而无德行者的话。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作宾语、定语,指无德的人。责骂老而无德行者的话。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“子曰
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guò jiāng míng shì duō rú jì
东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。出自宋・刘克庄《竹溪生日二首》:试把过江人物数,溪翁之
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dà shuǐ yān le lóng wáng miào
比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。出自姚雪垠《李自成》第一卷第14章。一般作宾语、分句,用于口语。龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本
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féi shuǐ bù luò páng rén tián
指不让别人得到好处。一般作宾语、定语、分句,指人自私。肥水:借指好处。指不让别人得到好处。 复制用法:作宾语、定语、分句;指人自私。例子:俗话说
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jūn zǐ bù duó rén zhī hào
道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。出自元・马致远《马丹阳三度任风子》。一般作宾语、定语,用于为人等。君子:指品格高尚的人;好:喜爱。道德高尚的
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shī bài shì chéng gōng zhī mǔ
失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。出自毛泽东《中国革命战争的战略问题》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。母:先导,
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俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。出自清・钱彩《说岳全传》第25回。一般作宾语、定语、分句,用于有坏心的人。俗语。鸡没
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yǒng shì bù wàng sàng qí yuán
丧,失。元,头颅。全句是说勇士在国家危亡之际,不忘抛弃头颅为国效命。形容人正直勇敢,肯为正义、国家牺牲性命。出自孟子滕文公下。朱熹注:“元,首也。”丧,失
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cháo lǐ wú rén mò zuò guān
旧时俗语。意思是,没有靠山,事办不成。出自明・无名氏《包青天奇案》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。旧时俗语。意思是,没有靠山,事办
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dǎ zhe dēng lóng méi chù zhǎo
比喻很难得,不容易得到。出自清・文康《儿女英雄传》第九回。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。比喻很难得,不容易得到。 复制出处:清・文康
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yī shī zú chéng qiān gǔ hèn
比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回。一般作谓语、分句,含贬义。比喻一旦犯下严重错误或堕
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tāo tāo zhě tiān xià jiē shì
洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、定语,用于书面语。滔滔:连续不断
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liáng mǎ jiàn biān yǐng ér xíng
比喻有才智的人能闻风而动,自觉行事。出自宋・释道原《景德传灯录》卷二十七:外道已去,阿难问佛云:‘外道以何所证,而言得入?’佛云:‘如世间良马见鞭影而行
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hǎo xīn dé bù dào hǎo bào
一片好心肠却得不到好的报答。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第13回。一般作宾语、定语,用于口语。一片好心肠却得不到好的报答。 复制出处:清・荑荻散人《
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rén shēng qī shí gǔ lái xī
七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。出自唐・杜甫《曲江》诗。一般作宾语、定语,用于口语。稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。
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xīn bìng hái yòng xīn yào yī
心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。出自清・如莲居士《薛刚反唐》第86回。一般作宾语、分句,用于劝诫人。心里的忧
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tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。出自艾煊《大江风雷》第五部。一般作宾语、分句,指“殊途同归”。比喻采用许多不同的方法办事,
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shēn zài cáo yíng xīn zài hàn
比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。出自刘波泳《秦川儿女》第一部第二章。一般作谓语、分句,含褒义。比喻身子虽然在对立的
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jīn fēng wèi dòng chán xiān jué
秋风未起而蝉已经先知道。比喻事先觉察到将要发生的事情。出自元・尚仲贤《三夺槊》第二折。一般作宾语、定语,用于比喻句。金风:秋风;蝉:知了。秋
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gōng zhě nán chéng ér yì bài
功;功业、事业。事业的成功非常难,但失败却很容易。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:功者难成而易败,时者难得而易失。功;功业、事业。事业的成功非常难,但
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jiě líng hái xū jì líng rén
比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。出自宋・释惠洪《林间集》下卷。一般作分句、宾语,比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。比喻谁惹出来的麻烦,还得
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hū shé róng yì qiǎn shé nán
把蛇引过来容易,但要把它赶走就困难了。比喻招小人来容易,而要把他打发走就困难了。出自江东老蟫《京本通俗小说》第十三回:你将为常言俗语道:呼蛇容易遣蛇难。怕日
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zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán
谀人肚量大。出自明・叶盛《水东日记・杨大理诗谑》。一般作宾语、分句,含褒义。谀人肚量大。 复制出处:明・叶盛《水东日记・杨大理诗谑》:“盖
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在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回。一般作谓语、定语、宾语,指客观看待。弊:弊病,害处。在这一方面
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wáng gù zuǒ yòu ér yán tā
指离开话题,回避难以答复的问题。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》指离开话题,回避难以答复的问题。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下》
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wài jūn zǐ ér zhōng xiǎo rén
表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人。出自元・乔孟符《两世姻缘》第三折:似你这等人,外君子而中小人,貌人形而心禽兽,即当和你绝交矣。外:表面;中:中间,里边,
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dé suō tóu shí qiě suō tóu
指在必要时采取低姿态。出自宋・释惟白《续传灯录》第八卷。一般作谓语、宾语、定语,用于劝诫人。指在必要时采取低姿态。 复制出处:宋・释惟白《续传
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bù dào huáng hé xīn bù sǐ
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。出自清・蒋士铨《空谷香・虎穷》。一般作分句,表示不达目的不罢休。比喻不达目的不罢休
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qīng shān chù chù mái zhōng gǔ
各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想,不惜牺牲一切的豪情。出自宋・陆游《醉中出西门偶书》:青山是处可埋骨,白发向人羞折腰。各处的青山都可以埋葬自己
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旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。出自清・严复《浮生六记》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于说教。旧道德规范认为妇女无须有才能,
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dài zhe líng dāng qù zuò zéi
比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 复制
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niú bù yǐn shuǐ qiáng àn tóu
比喻强迫他人干某一件事。出自姚雪垠《李自成》第二卷第九章。一般作宾语、定语,指强迫。比喻强迫他人干某一件事。 复制出处:姚雪垠《李自成》第二卷第
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jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。出自茅盾《狂欢的解剖》。一般作宾语、定语、谓语,用于处世。比喻过一天算
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ǎi zi duì lǐ xuǎn jiāng jūn
指勉强挑选。比喻挑选余地小,难以选出合适的人。出自清・李渔《十二楼・夺锦楼》:矮子队里选将军,叫我如何选得出?指勉强挑选。比喻挑选余地小,难以选出合适的人。
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tóu zhòng jiǎo qīng gēn dǐ qiǎn
头比脚重没有基础。比喻根基不扎实。出自毛泽东《改造我们的学习》。一般作宾语、定语,用于事物或观点等。头比脚重没有基础。比喻根基不扎实。 复
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知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语,用于处事等。知道事物的一方面,
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皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自梁启超《墨学微》第一章。一般作宾语、定语、分句,形容两者的关系。存:存留;
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xīn guān shàng rèn sān bǎ huǒ
指官员上任之初采取新的措施或政策。出自路遥《平凡的世界》第三卷第六章。一般作宾语、定语、分句,用于刚上任的官员。指官员上任之初采取新的措施
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