5字成语的成语

食饱衣暖之时，则生淫欲之心。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷。一般作谓语、宾语，指人的邪念。食饱衣暖之时，则生淫欲之心。 复制出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第

打碎的镜子不能再重新使用。比喻夫妻关系破裂，无法恢复。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十七：破镜不重照，落花难上枝。打碎的镜子不能再重新使用。比喻夫妻关系破裂，无法恢复。 复制

比喻眼光势利。出自张爱玲《小艾》。一般作宾语、定语，指人势利眼。比喻眼光势利。 复制出处：张爱玲《小艾》：“我就恨他们狗眼看人低，那口气实在咽不下。”用法：作宾

走十步，回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定。出自元・高明《琵琶记・伯喈夫妻分别》。一般作谓语、定语，用于处事等。走十步，回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不

英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。闲：大。英雄人物心胸如日月般宽广。形容杰出人物胸怀广大。 复制

形容呆板固执，不会变通。出自清・文康《儿女英雄传》第九回：这么大人了，要撒尿倒底说呀，怎么憋着不言语呢！还这么凿四方眼儿，一定要使个净桶。形容呆板固执，不会变通。 复制出处：清

指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。出自张恨水《夜深沉》第33回。一般作谓语、宾语、定语，指不熟悉环境。指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。 复制出处

比喻有我无你。出自三国・蜀・诸葛亮《后出师表》。一般作宾语、定语，比喻有我无你。比喻有我无你。 复制出处：三国・蜀・诸葛亮《后出师表》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏

比喻抵抗侵略者。出自战国・楚・屈原《九歌・东君》：举长矢兮射天狼。矢：箭；天狼：星座名，代指侵略边境的人。比喻抵抗侵略者。 复制出处：战国・楚・屈原《九歌・东君》：举长矢兮

比喻人所共知的野心。出自晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》。一般作主语、宾语，含贬义。比喻人所共知的野心。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》：“

千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。出自婵娟：指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。婵娟：指月亮。千里范围

比喻人穷志不穷。出自元・万松老人《从容录》。一般作宾语、定语，用于为人。比喻人穷志不穷。 复制出处：元・万松老人《从容录》：“万松道：‘虎瘦雄心在，人贫志气存

比喻刚直不阿的人不容于世。出自汉・李固《遗黄琼书》：峣峣者易折，皎皎者易污。阳春白雪，和者盖寡。盛名之下，其实难副。峣峣：高直的样子；折：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。 复制

天下虽大，仍有志同道合的知心朋友存在。出自王勃 送杜少府之任蜀州诗。天下虽大，仍有志同道合的知心朋友存在。 复制出处：王勃 送杜少府之任蜀州诗：“海内存知己，天涯若比邻。”

指大风。出自清 李渔 《怜香伴・议迁》： “旦惊介呀， 你衣巾那里去了？怪来踪， 为甚的科头来坐长松下， 莫不是道遇 龙山 落帽风？”指大风。 复制出处：清 李渔 《怜香伴・议迁》：

比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。出自宋・司马光《资治通鉴・晋孝武帝太元七年》。一般作宾语，比喻力量强大，进展迅速，所向无阻。比喻力量强大、行动迅速，象暴

指以后总有见面的机会。一般作分句，用于人际关系。指以后总有见面的机会。 复制用法：作分句；用于人际关系。例子：天不转地转，我们还会有见面的一天

和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二回。一般作宾语、定语、分句，指对人的态度。僧：和尚。和尚来了要看在

比喻初到一个地方各方面都很陌生。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷。一般作谓语、定语，用于口语。比喻初到一个地方各方面都很陌生。 复制出处：明・凌濛初《初刻拍

比喻两种对立的事物不能并存。出自宋・陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗。一般作分句，形容对立的事物。冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存。 复制

徒手抓住白狼。指无本买卖。出自王朔《玩儿的就是心跳》。一般作宾语、定语，用于口语。徒手抓住白狼。指无本买卖。 复制出处：王朔《玩儿的就是心跳》：“我们都是急

古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。出自《埤雅・释鱼》。一般作宾语，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。出自晋・郭澄之《郭子》：蔺相如虽千载死人，凛凛恒如有生气。凛凛：严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远

脑筋的官能就是思维。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作

指做事只靠自己的努力，不依赖别人。出自老舍《英国人》。一般作宾语、定语，指自力更生。指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 复制出处：老舍《英国人》：“多数的英国人

原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。出自战国・庄子《庄子》。一般作宾语、分句，含贬义。巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原

指让农民获得自己的土地。出自宋庆龄《关于促成组织联合政府并呼吁美国人民制止他们的政府在军事上援助国民党的声明》。一般作宾语、定语，用于社会分配。耕者：种地的农

指居处无定之人。出自《礼记・檀弓上》。郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”一般作主语、宾语，用于游民。指居处无定之人。 复制出处：《礼记・檀弓上》：“孔子既得合葬

法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。出自《吕氏春秋・吕览・适威》：令苛则不听，令多则不行。苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事

身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。出自汉・王充《论衡・自纪篇》。一般作谓语、定语，用于书面语。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 复制出处：汉・王充《论衡・自

不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，指人的性格。不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 复制出处：

比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。出自鲁迅《外集>序言》。一般作定语、宾语、分句，含褒义。比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。 复制出处：鲁迅《外集>序言》：“我惭愧我的少年之作，

比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十一回。一般作宾语、定语，比喻做事扎实。比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条

好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、补语，形容渴望解除困境。云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比

杰出的人物大都从年轻人中产生。出自清・吴敬梓《儒林外史》第七回。清・李宝嘉《官场现形记》第二十五回：黄大军机道：‘英雄出少年，将来老兄一定要发达的。’杰出的人物大都从年轻

说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。出自明・胡文焕《群音类选・苏王文桂枝香>》。一般作谓语、定语，用于说话。道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方

只能说不能做。出自宋・释普济《五灯会元》卷十一：曰：‘争得不识和尚？’师曰：‘脚法师，说得行不得。’只能说不能做。 复制出处：宋・释普济《五灯会元》卷十一：曰：‘争得不识和尚？