5字成语的成语

比喻关系十分密切，感情深厚。出自明・罗贯中《三国演义》第八十一回：朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同心协力，共报父仇；奈何自相争竞，失其大义

冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。出自《宋书・沈道虔传》：冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。 复制出处：《宋书・沈道虔传》

想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。 复制

瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。出自清・李宝嘉《官场现形记》第三十六回。一般作谓语、宾语、定语，用于中层人物。瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，

比喻事情还没有眉目。出自孙锦标《通俗常言疏证・人事》。一般作宾语、定语，指没有眉目。比喻事情还没有眉目。 复制出处：孙锦标《通俗常言疏证・人事》：“《通俗编》：‘

节俭可以帮助养成廉洁的操守。出自元《宋史・范纯仁传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。 复制出处：元《宋史・范纯

指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语，指两者关系不可协调。相：相

心里信服嘴上却不承认。出自马烽《吕梁英雄传》第43回。一般作谓语、宾语、状语，指表面不信服。服：信服。心里信服嘴上却不承认。 复制出处：马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武

比喻名称或形式虽然改变而实际不变。出自马南邨《燕山夜话・文章长短不拘》。一般作谓语、分句，比喻名称或形式虽然改变而实际不变。比喻名称或形式虽然改变而实际不变

比喻人生不能事事完美无缺。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十八回：明月不常圆，彩云容易散，乐极生悲，否极泰来，自然之理。比喻人生不能事事完美无缺。 复制出处：明・兰陵笑

比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《战国策・燕策三》。一般作谓语、定语，含贬义。图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五。明・冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱

同“马耳东风”。”。同“马耳东风”。宋 苏轼《书晁说之考牧图后》诗：“世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。”。 复制

价格低廉就没有质量好的东西。出自清・李宝嘉《官场现形记》第49回。一般作宾语、定语，多用于口语。价格低廉就没有质量好的东西。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第

反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语、宾语，形容政治的残暴。苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治；包

比喻做好事做到底。出自清・文康《儿女英雄传》第九回：姐姐原是为救安公子而来，如今自然送佛送到西天。比喻做好事做到底。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第九回：姐姐原是为救安公子

形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。出自战国・谷梁赤《谷梁传・庄公八年》：故曰：善阵者不战，此之谓也。形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。 复

打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。出自宋・朱熹《朱子语类・论语》。一般作宾语、定语，比喻做事扎实。掴：用巴掌打。打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。

指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、分句，含贬义。指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语，用于不能办到的事。乘：坐。坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情

比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。出自西汉・司马迁《淮南子・说山训》。一般作宾语、定语，用于书面语。曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不

肚子里面生出荆棘。比喻心藏恶意或产生憎恶的情绪。出自唐・孟郊《择友》：虽笑未必和，虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘。肚子里面生出荆棘。比喻心藏恶意或产生憎恶的情绪。 复制出处

技艺高超的人胆量也大。出自清・石玉昆《三侠五义》第66回。一般作宾语、定语，指技艺高超。技艺高超的人胆量也大。 复制出处：清・石玉昆《三侠五义》第66回：“这正是艺高

比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。 复制

善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。出自《老子》第二十七章：善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不

指有自爱之心而不抬高自己。出自春秋・楚・李耳《老子・德经》第72章。一般作谓语、定语，用于书面语。自爱：指有自爱、自尊之心；自贵：抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己。 复

比喻抵抗侵略者。出自战国・楚・屈原《九歌・东君》：举长矢兮射天狼。矢：箭；天狼：星座名，代指侵略边境的人。比喻抵抗侵略者。 复制出处：战国・楚・屈原《九歌・东君》：举长矢兮

比喻无稽言行。同“有天无日”。出自明・郎瑛《七修续稿・诗文・俗语本诗句》。一般作宾语、定语，多用于口语。比喻无稽言行。同“有天无日”。 复制出处：明・郎瑛《七修续稿

因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。出自《快心编》第七回。郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。 复制出处：《快心编》第七回：“或因有才不售，郁郁不得志的。”

比喻同病相怜，相互劝慰。也比喻顾不了自己，还要劝慰别人。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十三回：我的哥哥，你自顾了你罢，又泥佛劝土佛。比喻同病相怜，相互劝慰。也比喻顾不了自己，

得到好处或实惠卖弄乖巧。出自袁静《新儿女英雄传》第七回。一般作谓语、定语、宾语，用于口语。得到好处或实惠卖弄乖巧。 复制出处：袁静《新儿女英雄传》第七回：“真是

只看见金子，没有看见人。比喻人目光短浅，唯利是图。出自《列子・说符》：昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’

指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。出自元・郑德辉《王粲登楼》第一折：贤士，常言道人恶礼不恶，还辞一辞老丞相。恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。 复制出处：元

不知道是哪里人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》。一般作谓语，用于疑问句。许：处所。不知道是哪里人。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》：“汉阴老父者，不

比喻人生短促。出自《汉书・苏武传》。一般作宾语、定语、分句，比喻人生短促。朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。 复制出处：《汉书・苏武传》：“人

比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。一般作宾语、定语，指人自不量力。比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。 复制用法：作宾语、定语