荀子的相关成语

谓按其类别各相归属。出自《荀子・正论》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓按其类别各相归属。 复制出处：《荀子・正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古

奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。出自先秦・荀况《荀子・臣道》。一般作谓语、定语，含贬义。偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。 复制出处：先

形容极其安定稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语，形容极其安定稳固。形容极其安定稳固。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者

拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。出自荀况《荀子・成相》。一般作谓语、定语、分句，含贬义。谏：劝告；饰：遮掩；遮盖；非：错误。拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。

谓物性过硬则反易折断。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。谓物性过硬则反易折断。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“强自取柱

奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作宾语，指坏人。奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指

走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，指积少成多。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学

形容时间长久。出自《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语，用于时间久远。形容时间长久。 复制出处：《荀子・荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”用法：作谓

非常专心，没有出现过失。出自《荀子・尧问》：执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。执一：专一；失：过失。非常专心，没有出现过失。 复制出处：《荀子・尧问》：执一无失，行微无怠，忠信无

指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语，指办事方式不对。敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹

用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。出自战国・赵・荀况《荀子・修身》。一般作宾语、定语，用于处事。用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目

虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。出自战国・赵・荀况《荀子・解薮》。一般作宾语，用于书面语。虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。 复制出

原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。出自先秦・荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句，含褒义。原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。 复制出处

背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。出自战国・赵・荀况《荀子・强国》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，

用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼

形容连续不断；时间长久。出自先秦・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语，用于时间久远。穷：尽；完。累：积累。穷年：年初到年终；整年。累月：持续几个月。形

一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》：清庙之歌，一倡而三叹也。一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。出自《荀子・劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋・顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高

爵位高，俸禄多。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作主语、宾语、定语，用于地位、待遇等。爵：爵位；禄：古代官吏的俸给。爵位高，俸禄多。 复制出处：战国・赵・

对一切乐观的人，能够健康长寿。出自《荀子・致士》：得众动天，美意延年。延年：延长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。 复制出处：《荀子・致士》：得众动天，美意延年。例子：清许叔平《里乘雄

指邪恶不正的行为。出自战国・赵・荀况《荀子・成相》。一般作宾语、定语，用于书面语。险陂：邪恶不正；倾侧：倾斜。指邪恶不正的行为。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子

指偏见邪说。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。 复制出处：战国・

根基深厚，影响广远。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、定语，指影响广远。根基深厚，影响广远。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・礼论》：“所以别积厚，

形容来势盛大凶猛的样子。出自《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语，用于人。其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。 复制出处：《荀子・天论》：

耕田不细致，庄稼受损害。出自战国・赵・荀况《荀子・天论》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。楛：粗劣，粗恶；稼：庄稼。耕田不细致，庄稼受损害。 复制出处：战国・赵

形容人多而容止有节。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语，指队列整齐有礼节。济济：庄严恭敬的样子；跄跄：走路符合礼节。形容人多而容止有节。

根据人的能力大小而授予适当官职。出自《荀子・君道》：论德而定次，量能而授官。根据人的能力大小而授予适当官职。 复制出处：《荀子・君道》：论德而定次，量能而授官。例子：晋陆机《辨亡论下

指没有一定的主张，随大流。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语，含贬义。偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 复制出处：《荀子・非相》：“与时迁徙，与世偃仰。

旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行同狗豨”。出自《荀子・修身》：心如虎狼，行如禽兽。旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行

形容整齐；有条有理。出自荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、补语、定语、状语，含褒义。井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。 复制出处：荀况《荀子・儒

兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。出自《荀子・议兵》。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。 复制出处：《荀子・议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，

根据近的可以推知远的。出自《荀子・非相》：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。以：用，根据。根据近的可以推知远的。 复制出处：《荀子・非相》：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也

旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作宾语、定语，用于处事。旧时居丧者以薪草为席，以土块为枕，以示哀苦之意。

公道正直；没有私心。出自荀况《荀子・赋》。一般作宾语、定语、状语，含褒义。公道正直；没有私心。 复制出处：荀况《荀子・赋》：“公正无私，反见从横。”用法：联

比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。出自《荀子・劝学》。比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。 复制出处：《荀子・劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”

长期行善，就会形成一种高尚的品德。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 复制出处

拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。出自《荀子・议兵》。《墨子・贵义》：以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，

对君主尽忠对父母尽孝的人。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。对君主尽忠对父母尽孝的人。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・礼

暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作宾语、定语，用于比喻句。瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸

救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语，指行为方式不对。引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比