朱熹的相关成语

指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。出自宋・朱熹《与陈师中书》。一般作宾语，用于妇女。指妇女丧夫后守节不嫁。同“柏舟之誓”。 复制出处：宋・朱熹《与陈师中书》

指舍弃其缺点，汲取其长处。出自宋・朱熹《丞相魏国陈正献公行状》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。舍：放弃；短：短处，缺点；录：采纳；长：长处，优点。指舍弃其

指工作中安于现状；缺乏创造性。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。 复制出处：宋・朱熹《朱

无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。出自宋・朱熹《朱子全书》。一般作谓语、定语，含褒义。颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理

医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。出自宋・朱熹《朱子语类》第41卷。一般作谓语、定语、状语，含褒义。症：病症；下药：用药。医生

谓细微地分析。出自宋・朱熹《朱子语类》卷八。一般作宾语、定语、状语，用于比喻句。谓细微地分析。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析。”

见“平心静气”。出自宋・朱熹《朱子语类》第33卷。一般作谓语、宾语、状语，用于劝解。见“平心静气”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第33卷：“横渠论看诗，教人平心易

①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。出自宋・朱熹《朱子语类》第73卷。一般作定语、状语，用于书面语。①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。 复制出处：宋・朱熹

多少有一点益处或多少有一点帮助。出自宋・朱熹《朱子全集・尚书一》。一般作谓语，比喻有一点帮助。补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。 复制出处：宋・朱熹

耗尽家产。出自宋・朱熹《朱子语类》第111卷。一般作谓语、定语、补语，指破产。耗尽家产。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第111卷：“狭乡富家，靳靳自足，一被应役，无

改换了原来的姓名。出自宋・朱熹《答孙敬甫》。一般作谓语、定语，指改换了原来的姓名。改换了原来的姓名。 复制出处：宋・朱熹《答孙敬甫》：“不必如此隐讳遮藏，

扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。出自宋・朱熹《朱子语类》卷四四。一般作定语、状语，用于人的神态。扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》

形容十分凌乱。出自宋・朱熹《朱子语类》第51卷。一般作谓语、定语，含贬义，形容十分凌乱。形容十分凌乱。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第51卷：“只当商之季，七颠

把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录》卷七：公取班簿，视不才监司，每见一人姓名，一笔勾之。把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。 复制出处：宋・朱熹《五朝名臣言行录

随着情况的变化灵活机动地应付。出自宋・朱熹《朱子语类》第136卷。一般作谓语，同随机应变。机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 复制出处：宋・朱熹《

指才德疏浅。有时用为谦词。出自宋・朱熹《论臧否所部守臣状》。一般作谓语、定语，用于自谦。指才德疏浅。有时用为谦词。 复制出处：宋・朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委

比喻事物前后连贯，条理清楚。出自宋・朱熹《中庸>序》。一般作谓语、宾语，用于文章等。脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。 复制出处：宋・朱熹《中庸>

指勉强维持生命。出自宋・朱熹《乞追还待制职名……》。一般作谓语、定语，指勉强维持生存。苟延：苟且延续；残息：临死前残存的喘息。指勉强维持生命。 复制出处：宋・朱熹

比喻怪模怪样。出自宋・朱熹《朱子语类》第129卷。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。比喻怪模怪样。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，

犹舍本求末。出自宋・朱熹《答吕伯恭书》。一般作宾语、定语，用于处事。犹舍本求末。 复制出处：宋・朱熹《答吕伯恭书》：“因悟向来涵养功夫全少，而讲话又多强探，必取寻

见“四亭八当”。出自宋・朱熹《朱子语类》第11卷。一般作谓语、定语，比喻十分妥贴。见“四亭八当”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间

形容只注意小节而无大的气势。出自宋・朱熹《朱子语类・论取士》。一般作谓语、宾语，用于为人。称：衡量轻重；注：专注。形容只注意小节而无大的气势。 复制出处：宋

改变想法，不再坚持过去的意见。出自宋・朱熹《朱子语类・训门人・五》。一般作谓语，指改变主意。心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 复制

话说出去容易，收回来就难了。出自宋・朱熹《答巩仲至》。一般作谓语、定语，用于说话或处事。话说出去容易，收回来就难了。 复制出处：宋・朱熹《答巩仲至》：“所谓

比喻十分坚固，不可摧毁的事物。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻十分坚固，不可摧毁的事物。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第130

心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。出自宋・朱熹《朱子语类》第69卷。一般作谓语、定语，指想做某件事或得到某种东西。心心：指所有的心思；念念：指所有的

在画好的树上又添枝加叶。比喻在事物原来的基础上加以夸张渲染；添加了原来没有的内容。也比喻捏造、夸大事实。出自宋・朱熹《答黄子耕书》。一般作定语、状语，含贬义

洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。出自宋・朱熹《〈大学章句〉序》。一般作谓语、定语，用于处事。洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习

指周围各个方面或各个地方。出自宋・朱熹《朱子语类・卷九・学三》。一般作主语、宾语、定语、补语，形容范围广。八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北

菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。出自宋・朱熹《朱子语类辑略》第四卷。一般作谓语、定语，指清淡。淡：薄，与“浓”相对。

比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。出自宋・朱熹《朱子语类》第27卷。一般作谓语、定语，含贬义，形容没见识、人云亦云。比喻只知道附和别人，自己没有主见

学问广博，见识丰富。出自宋・朱熹《朱子语类・论语》第45卷。一般作谓语、定语，用于赞扬别人。学问广博，见识丰富。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类・论语》第45卷：“只是

资历浅，名望小。出自宋・朱熹《乞追还待制职名奏状》。一般作谓语、定语，用于自谦。资：资历。资历浅，名望小。 复制出处：宋・朱熹《乞追还待制职名奏状》：“伏念臣

佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。出自宋・朱熹《朱子语类》第30卷。一般作谓语、定语，用于劝诫人。放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改

指顶天立地的事物。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作定语、谓语，形容顶天立地的事物。指顶天立地的事物。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第130卷：“若尽得这道理

放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜密，毫无差错。出自宋・朱熹《朱子语录》第114卷。一般作定语、状语，用于书面语。置：安放。放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜

谈论玄妙的事理。出自宋・朱熹《朱子语类》第16卷。一般作谓语、宾语、定语，用于说话。谈论玄妙的事理。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第16卷：“又有一种人思虑向里

摸着胸口自问，毫无惭愧之处。出自宋・朱熹《论语集注・述而》：才做圣人自反无愧说时，便小了圣人。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 复制出处：宋・朱熹《论语集注・述而》：才做圣人自反无愧说时，便

谓穷尽古今。出自宋・朱熹《朱子语类》第95卷。一般作定语、状语，用于书面语。谓穷尽古今。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第95卷：“气质之秉，虽有善恶之不同，然极古

偏于一面的议论。出自宋・朱熹《答沈叔晦书》。一般作主语、宾语，用于书面语。偏于一面的议论。 复制出处：宋・朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论