朱熹的成语

因愤慨而舍弃生命。出自宋・朱熹《近思录・政事》。一般作谓语、定语，用于处世。感慨：因有感触而愤慨或慨叹；杀身：舍弃性命。因愤慨而舍弃生命。 复制出处：宋・朱熹《

整个地吞下枣子。比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。出自宋・朱熹《朱子语类》第124卷。一般作谓语、宾语、状语，形容读书不认真。整个地吞下枣子。比喻笼统地接受，不

比喻开头盛大，结尾衰减。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作宾语、定语，同“虎头蛇尾”。比喻开头盛大，结尾衰减。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第130卷：

改变想法，不再坚持过去的意见。出自宋・朱熹《朱子语类・训门人・五》。一般作谓语，指改变主意。心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 复制

清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。出自宋・朱熹《朱子语类》第115卷。一般作谓语、定语，指凌乱。清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。 复制出处：宋・朱熹《朱

原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。出自宋・朱熹《中庸集注》。一般作谓语、定语、状语，用于表示公正、中立。偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒

不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。”。出自宋・朱熹《答刘公度》。一般作谓语、状语，含褒义，形容不嫌详细。厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越

谓细微地分析。出自宋・朱熹《朱子语类》卷八。一般作宾语、定语、状语，用于比喻句。谓细微地分析。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析。”

习惯了，就形成了风气。出自宋・朱熹《谏诤》。一般作宾语、定语，指成为习俗。风：风气。习惯了，就形成了风气。 复制出处：宋・朱熹《谏诤》：“今聚天下之不敢言是

补：益处，裨益，对事情没有什么益处。出自宋・朱熹《朱子语类・论语》。一般作谓语，用于口语。补：益处，裨益，对事情没有什么益处。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类・论语》

有利的形势已经失去；前途没有希望。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、宾语，指前途已经没有希望。大势：指有利的局势。有利的形势已经失去；前途没有希望。 复制出

吃饭穿衣都很节省。形容节俭。出自宋・朱熹《刘氏墨庄记》。一般作谓语、宾语、定语、状语，形容节俭。节：节减；缩：紧缩。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。 复制出处：宋・朱

比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。出自宋・朱熹《朱子语类》第95卷。一般作定语、状语、补语，含褒义。比喻像很有生气的蛟龙和富有活

形容多次重复。出自宋・朱熹《朱子语类》卷一百一十二。又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”一般作定语、状语，指重复。

亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节，关节。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。出自宋・朱熹《〈中庸章句〉序》。一般作谓语、定语，用于书面语。亦

犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。出自宋・朱熹《少帅魏国张公行状下》。一般作谓语、定语，用于处事。犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂

指工作中安于现状；缺乏创造性。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。 复制出处：宋・朱熹《朱

扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。出自宋・朱熹《朱子语类》卷四四。一般作定语、状语，用于人的神态。扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》

多少有一点益处或多少有一点帮助。出自宋・朱熹《朱子全集・尚书一》。一般作谓语，比喻有一点帮助。补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。 复制出处：宋・朱熹

佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。出自宋・朱熹《朱子语类》第30卷。一般作谓语、定语，用于劝诫人。放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改

指心地光明正大；胸怀坦白。出自宋・朱熹《朱子语类》第74卷。一般作谓语、定语、状语，含褒义。磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸

自己从中得到乐趣。出自宋・朱熹《朱子全书》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。自己从中得到乐趣。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”用

医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。出自宋・朱熹《朱子语类》第41卷。一般作谓语、定语、状语，含褒义。症：病症；下药：用药。医生

比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。出自宋・朱熹《朱子语类》第34卷。一般作谓语、定语，指不彻底。间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。 复制出处：宋

根据事实，采取适当措施。出自宋・朱熹《朱子语类》卷三十七。根据事实，采取适当措施。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷三十七：“如道之正体，却一定于此，而随事制宜，自莫不当。”

指人的每一个动作；所有的行动。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作主语、宾语，指人的言行。指人的每一个动作；所有的行动。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》：“一举一

白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。出自宋・朱熹《朱子语类》第115卷。一般作谓语、宾语，指不必要的操劳。白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。 复制出处：宋・

双眉飞扬，两眼圆瞪。比喻神情威严，为人专断强横。出自宋・朱熹《答或人》。一般作谓语，指人蛮横。撑：竖起；努眼：把眼睛张大。双眉飞扬，两眼圆瞪。比喻神情威严，为

互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”。出自宋・朱熹《朱文公文集・戊申封事》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。营：谋求。互相组成小集团

比喻困难或障碍像冰融化那样消释。出自宋・朱熹《论差役利害状》。一般作谓语、定语，形容困难与障碍得以解决。比喻困难或障碍像冰融化那样消释。 复制出处：宋・朱熹《

在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公》：富弼曰：‘十二丈则是一笔，焉知一家哭耶！’仲淹曰：‘一家哭，何如一路哭

见“四亭八当”。出自宋・朱熹《朱子语类》第11卷。一般作谓语、定语，比喻十分妥贴。见“四亭八当”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间

指火灾。出自宋・朱熹《朱文公文集・答包定之》。一般作宾语、主语，指火灾。回禄：传说中的火神。指火灾。 复制出处：宋・朱熹《朱文公文集・答包定之》：“近闻永嘉有回禄

一句话就使人了解或说明白。出自宋・朱熹《朱子语类・语录》：曰仁既明知行合一之说，此可一言而喻。喻：明白。一句话就使人了解或说明白。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类・语录》：曰仁既明知行合一之

欺骗自己，也欺骗别人。出自宋・朱熹《朱子语类》卷十八。一般作谓语、定语、宾语，指相互欺骗。自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷十

比喻怪模怪样。出自宋・朱熹《朱子语类》第129卷。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。比喻怪模怪样。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，

把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。出自宋・朱熹《朱子语类》第八卷。一般作谓语、定语，用于消极方面。把一件主要的事情了结以后；其余有关的事

改换了原来的姓名。出自宋・朱熹《答孙敬甫》。一般作谓语、定语，指改换了原来的姓名。改换了原来的姓名。 复制出处：宋・朱熹《答孙敬甫》：“不必如此隐讳遮藏，

形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。出自宋・朱熹《朱子全书》第18卷。一般作宾语、定语、状语，指人办事刻板。粘：粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。 复制

太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。出自宋・朱熹《朱子语类・孟子》：日用饭食，出作入息，便是乐尧舜之道。太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。 复制出处：宋・朱