君王与百姓休戚与共,同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作谓语、定语,指地位高的人。君王与百姓休戚与共,同享欢乐。泛
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抵挡不了或没有力量再支持下去。出自明・许仲琳《封神演义》第48回。一般作谓语、状语,指不能抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。 复制出处:明・许仲琳《封神演义
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泛指封建统治者所提倡的道德准则。出自明・许仲琳《封神演义》第二十回。一般作主语、宾语、定语,指封建道德准则。泛指封建统治者所提倡的道德准则。 复制出处:明
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佛家用语,命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。出自明・许仲琳《封神演义》第50回。一般作宾语、定语,用于迷信说法。佛家用语,命中注定的灾祸。命中注定的灾祸
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原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。出自明・许仲琳《封神演义》第11回。一般作谓语,含贬义。寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事
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移动山岳;倒翻大海。比喻改造自然的伟大气魄。出自明・许仲琳《封神演义》第36回。一般作谓语、定语、宾语,含褒义。移动山岳;倒翻大海。比喻改造自然的伟大气魄。
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见“适逢其会”。出自明・许仲琳《封神演义》第11回。一般作谓语,指人或事碰到好机会。见“适逢其会”。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第11回:“虽然姬昌之数偶验,
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欺骗君主的罪行。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作主语、宾语,用于封建社会背景。欺骗君主的罪行。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第二回:“且煌煌天语,
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整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。出自明・许仲琳《封神演义》第九十三回。一般作谓语、定语、状语,指彻底失败。整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 复制
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指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。出自明・许仲琳《封神演义》第三十五回。一般作定语、状语、谓语,指偶然。指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因
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形容精神飘忽。出自明・许仲琳《封神演义》第七十四回。一般作谓语、定语、状语,用于人的状态等。形容精神飘忽。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第七十四回:“黄天
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奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。出自明・许仲琳《封神演义》第15回。一般作谓语、定语,用于政局等。奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。 复制出处:明・许仲琳《封
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嘴说不出话,眼发直。形容很吃惊的样子。出自明・许仲林《封神演义》第九十七回。一般作谓语、状语,用于惊讶的场合。嘴说不出话,眼发直。形容很吃惊的样子。 复制出处:
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形容十分担心或害怕。出自明・许仲琳《封神演义》第23回。一般作谓语、定语,含贬义。形容十分担心或害怕。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第23回:“又恐你在深
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见“碎身粉骨”。出自明・许仲琳《封神演义》第三回。一般作谓语、定语、状语、宾语,用于处事。见“碎身粉骨”。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第三回:“崇黑虎大怒
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同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。出自明・许仲琳《封神演义》第62回。一般作宾语,形容交情很浅。同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。 复制出处:明・许
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非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。出自明・许仲琳《封神演义》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、
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比喻煽动情绪,挑起事端。出自明・许仲琳《封神演义》第37回。一般作谓语、定语、宾语,指挑起事端。兴:掀起;作:兴起。比喻煽动情绪,挑起事端。 复制出处:明・许仲琳
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形容感念深切,难以忘怀。出自明・许仲琳《封神演义》第96回。一般作谓语、定语。形容感念深切,难以忘怀。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第96回:“妾等蒙陛下眷爱
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伸长脖子;等待被杀。指不作任何抵抗;甘愿等死。出自明・许仲琳《封神演义》第三十六回。一般作谓语、定语、宾语、补语,含贬义。引:伸长;拉长;戮:杀。伸长脖子
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惊慌害怕得不得安宁。出自明・许仲琳《封神演义》第54回。一般作谓语、定语、状语,指人不安。惊慌害怕得不得安宁。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第54回:“相父今又
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yī rén zuò shì yī rén dāng
一个人做出的事情自己承担责任。出自明・许仲琳《封神演义》第12回。一般作谓语、定语,多用于口语。当:承担。一个人做出的事情自己承担责任。 复制出
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指祸乱发生在内部。出自明・许仲琳《封神演义》第35回。一般作谓语、宾语、定语,指内乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。 复制出处:明・
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上天所安排的归宿。出自明・许仲琳《封神演义》第三十三回。一般作谓语、定语,指上天安排。天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。 复制出处:明・许仲琳《封
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眼睛因看到四面八方。形容机智灵活;遇事能多方观察;全面了解。出自明・许仲琳《封神演义》第53回。一般作谓语、定语,含褒义。眼睛因看到四面八方。形容机智灵活;遇
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坚持作恶,不肯悔改。出自明・许仲琳《封神演义》第82回。一般作宾语、定语,指做坏事。怙:坚持。坚持作恶,不肯悔改。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第82回:“岂得怙恶
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犹敲骨吸髓。出自《封神演义》第二九回。一般作谓语、定语、状语,指残酷剥削。犹敲骨吸髓。 复制出处:《封神演义》第二九回:“未闻有身为大臣逢君之恶,蛊惑天子,残虐
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见“舜日尧年”。出自明・许仲琳《封神演义》第34回。一般作宾语、定语,指太平盛世。见“舜日尧年”。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第34回:“今果然民安物阜,的确
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见“恋恋不舍”。出自明・许仲琳《封神演义》第十五回。一般作谓语、定语、状语,用于对人或事物等。见“恋恋不舍”。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第十五回:“子
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指心中有某种意念或情绪起伏不定,无法克制。同“心痒难挠”。出自明・许仲琳《封神演义》第八十三回。清・李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“一席话说得唐二乱子心
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忠心耿耿,仗义行事。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作主语、宾语、定语,指忠心耿耿。忠心耿耿,仗义行事。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第二回:“丞
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包含容纳一切。形容内容丰富,无所不有。出自明・许仲琳《封神演义》第44回。一般作谓语、定语,形容内容丰富。象:形状,样子;万象:宇宙间万物万事的景象;罗:捕鸟的
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思思前头;想想后头。反复考虑事情的原因和结果。出自明・许仲琳《封神演义》第52回。一般作谓语,形容反复思考。前:原因。思思前头;想想后头。反复考虑事情的原因
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来回白跑。出自明・许仲琳《封神演义》第五十六回。徒劳:白花力气。来回白跑。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见谕,公则公言之,私则私言之,不必效舌剑唇
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指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱;毫无次序。出自明・许仲琳《封神演义》第44回。一般作谓语、定语、状语,含贬义。指错乱没有次序。形容思
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如影随形,如云聚集。形容很快聚集了许多追逐者。出自明・许仲琳《封神演义》第98回。一般作谓语、定语,用于书面语。景:同“影”。如影随形,如云聚集。形容很快聚集了
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大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的。出自明・许仲琳《封神演义》第94回。一般作宾语、定语,指个人能力有限。大楼将要倒塌,不
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广阔无边;水波连天的大海。比喻事物的范围广阔;声势浩大。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作主语、宾语,含褒义,指大海。广阔无边;水波连天的大海。比喻
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翻转大海,移动山岳。指气势或力量洪大。出自明・许仲琳《封神演义》第82回。一般作谓语、定语,用于气势。倒:颠倒,翻转。翻转大海,移动山岳。指气势或力量洪大。 复制
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形容对人恨之入骨或为人极端凶残。出自明・许仲琳《封神演义》第92回。一般作谓语、定语,指残忍。剥:去掉壳。形容对人恨之入骨或为人极端凶残。 复制出处:明・许仲琳
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