封神演义的成语

君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作谓语、定语，指地位高的人。君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛

抵挡不了或没有力量再支持下去。出自明・许仲琳《封神演义》第48回。一般作谓语、状语，指不能抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。 复制出处：明・许仲琳《封神演义

泛指封建统治者所提倡的道德准则。出自明・许仲琳《封神演义》第二十回。一般作主语、宾语、定语，指封建道德准则。泛指封建统治者所提倡的道德准则。 复制出处：明

佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。出自明・许仲琳《封神演义》第50回。一般作宾语、定语，用于迷信说法。佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸

原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。出自明・许仲琳《封神演义》第11回。一般作谓语，含贬义。寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事

移动山岳；倒翻大海。比喻改造自然的伟大气魄。出自明・许仲琳《封神演义》第36回。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。移动山岳；倒翻大海。比喻改造自然的伟大气魄。

见“适逢其会”。出自明・许仲琳《封神演义》第11回。一般作谓语，指人或事碰到好机会。见“适逢其会”。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，

欺骗君主的罪行。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作主语、宾语，用于封建社会背景。欺骗君主的罪行。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第二回：“且煌煌天语，

整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。出自明・许仲琳《封神演义》第九十三回。一般作谓语、定语、状语，指彻底失败。整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 复制

指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。出自明・许仲琳《封神演义》第三十五回。一般作定语、状语、谓语，指偶然。指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因

形容精神飘忽。出自明・许仲琳《封神演义》第七十四回。一般作谓语、定语、状语，用于人的状态等。形容精神飘忽。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第七十四回：“黄天

奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。出自明・许仲琳《封神演义》第15回。一般作谓语、定语，用于政局等。奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。 复制出处：明・许仲琳《封

嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。出自明・许仲林《封神演义》第九十七回。一般作谓语、状语，用于惊讶的场合。嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。 复制出处：

形容十分担心或害怕。出自明・许仲琳《封神演义》第23回。一般作谓语、定语，含贬义。形容十分担心或害怕。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第23回：“又恐你在深

见“碎身粉骨”。出自明・许仲琳《封神演义》第三回。一般作谓语、定语、状语、宾语，用于处事。见“碎身粉骨”。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第三回：“崇黑虎大怒

同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。出自明・许仲琳《封神演义》第62回。一般作宾语，形容交情很浅。同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。 复制出处：明・许

非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。出自明・许仲琳《封神演义》。一般作主语、宾语、定语，含贬义。非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、

比喻煽动情绪，挑起事端。出自明・许仲琳《封神演义》第37回。一般作谓语、定语、宾语，指挑起事端。兴：掀起；作：兴起。比喻煽动情绪，挑起事端。 复制出处：明・许仲琳

形容感念深切，难以忘怀。出自明・许仲琳《封神演义》第96回。一般作谓语、定语。形容感念深切，难以忘怀。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第96回：“妾等蒙陛下眷爱

伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。出自明・许仲琳《封神演义》第三十六回。一般作谓语、定语、宾语、补语，含贬义。引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子

惊慌害怕得不得安宁。出自明・许仲琳《封神演义》第54回。一般作谓语、定语、状语，指人不安。惊慌害怕得不得安宁。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第54回：“相父今又

一个人做出的事情自己承担责任。出自明・许仲琳《封神演义》第12回。一般作谓语、定语，多用于口语。当：承担。一个人做出的事情自己承担责任。 复制出

指祸乱发生在内部。出自明・许仲琳《封神演义》第35回。一般作谓语、宾语、定语，指内乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。 复制出处：明・

上天所安排的归宿。出自明・许仲琳《封神演义》第三十三回。一般作谓语、定语，指上天安排。天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。 复制出处：明・许仲琳《封

眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。出自明・许仲琳《封神演义》第53回。一般作谓语、定语，含褒义。眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇

坚持作恶，不肯悔改。出自明・许仲琳《封神演义》第82回。一般作宾语、定语，指做坏事。怙：坚持。坚持作恶，不肯悔改。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第82回：“岂得怙恶

犹敲骨吸髓。出自《封神演义》第二九回。一般作谓语、定语、状语，指残酷剥削。犹敲骨吸髓。 复制出处：《封神演义》第二九回：“未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐

见“舜日尧年”。出自明・许仲琳《封神演义》第34回。一般作宾语、定语，指太平盛世。见“舜日尧年”。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第34回：“今果然民安物阜，的确

见“恋恋不舍”。出自明・许仲琳《封神演义》第十五回。一般作谓语、定语、状语，用于对人或事物等。见“恋恋不舍”。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第十五回：“子

指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。出自明・许仲琳《封神演义》第八十三回。清・李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“一席话说得唐二乱子心

忠心耿耿，仗义行事。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作主语、宾语、定语，指忠心耿耿。忠心耿耿，仗义行事。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第二回：“丞

包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有。出自明・许仲琳《封神演义》第44回。一般作谓语、定语，形容内容丰富。象：形状，样子；万象：宇宙间万物万事的景象；罗：捕鸟的

思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。出自明・许仲琳《封神演义》第52回。一般作谓语，形容反复思考。前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因

来回白跑。出自明・许仲琳《封神演义》第五十六回。徒劳：白花力气。来回白跑。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇

指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。出自明・许仲琳《封神演义》第44回。一般作谓语、定语、状语，含贬义。指错乱没有次序。形容思

如影随形，如云聚集。形容很快聚集了许多追逐者。出自明・许仲琳《封神演义》第98回。一般作谓语、定语，用于书面语。景：同“影”。如影随形，如云聚集。形容很快聚集了

大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的。出自明・许仲琳《封神演义》第94回。一般作宾语、定语，指个人能力有限。大楼将要倒塌，不

广阔无边；水波连天的大海。比喻事物的范围广阔；声势浩大。出自明・许仲琳《封神演义》第二回。一般作主语、宾语，含褒义，指大海。广阔无边；水波连天的大海。比喻

翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。出自明・许仲琳《封神演义》第82回。一般作谓语、定语，用于气势。倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。 复制

形容对人恨之入骨或为人极端凶残。出自明・许仲琳《封神演义》第92回。一般作谓语、定语，指残忍。剥：去掉壳。形容对人恨之入骨或为人极端凶残。 复制出处：明・许仲琳