独自与别人不同的。一般指不同于世俗。出自《老子》第二十章。一般作谓语,一般指不同于世俗。独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。 复制出处:《
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意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。出自《老子》。《韩非子・解老》:“治大国而数变法,则
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有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语、状语,指难以捉摸。有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若
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平素俭省,所以能够富裕。出自《老子》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。平素俭省,所以能够富裕。 复制出处:《老子》:“慈故能勇,俭故能广。”用法:作宾语、定语;
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指难事要从简易的地方做起。出自《老子》第六十三章:天下之难,必作于易;天下之大,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。难:难事。指难事要从简易的地方做起。 复制出处:《老子》第六十三章
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比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,比喻不露锋芒,与世无争。浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒
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彼此没有多大差别。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,指彼此没有多大差别。彼此没有多大差别。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,
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比喻作恶的人一定难逃惩罚。出自《老子》。一般作宾语、定语,常与“疏而不漏”连用。比喻作恶的人一定难逃惩罚。 复制出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”用
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指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,含贬义。厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起
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谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、宾语、状语,含褒义。谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷:山谷。 复制出处:先秦
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前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。出自《老子》第六十九章。 唐・韩愈《上兵部李侍郎书》:“寸进尺退,卒无所成。”一般作定语、宾语,指得不偿失
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跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人,难以持之以恒。出自春秋・楚・李耳《老子》第24章。一般作宾语、定语,用于劝诫人。跨:跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比
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指行为高尚,超出一般人。出自《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行可以加人。美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚,超出一般人。 复制出处:《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行
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指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。出自《老子》第十九章。一般作宾语、定语,指无为而治。绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本
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轻易答应人家要求的,一定很少守信用。出自《老子》六十三章。一般作谓语、宾语、定语,指人少守信用。轻易答应人家要求的,一定很少守信用。 复制出处:《老子》六十三章
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没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人,切不可掉以轻心。出自《老子》第六十九章:祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多
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形容事理非常奥妙,不易理解。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,含贬义。形容事理非常奥妙,不易理解。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“玄之又玄,众妙
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能够战胜自己的人才算刚强。出自春秋・楚・李耳《老子・道德经》第33章。一般作宾语、定语,用于书面语。自胜:战胜自己;强:刚,强。能够战胜自己的人才算刚强。 复制
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指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。出自先秦・李耳《老子》第九章。一般作谓语、宾语,形容财产很多。金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是
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无事不知的人不能专精一门学问或技能。出自春秋・楚・李耳《老子》第81章。一般作宾语、定语,指人的学识。博:广。无事不知的人不能专精一门学问或技能。 复制出处:春秋・
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喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语,用于书面语。自伐:自我夸耀;功:功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。 复制
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指把光荣与尘浊同样看待。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,含贬义。和;同:一起;混同;光:荣耀;尘:尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。 复制出处:先秦・李
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知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。出自先秦・李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。一般作谓语、宾语,含褒义。知
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最怕的是走斜路。出自《老子》第五十三章:使我介然有知,行于大道,惟施是畏。施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路。最怕的是走斜路。 复制出处:《老子》第五十三章:使我介然有知,行于大道,
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身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。出自《老子》第七十章。一般作谓语、定语,指有才者不外露。身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身,但有真
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比喻越虚心求知,知识就会越渊博。出自春秋・楚・李耳《老子》第五章。一般作谓语、定语,用于书面语。虚:空;淈:枯竭。比喻越虚心求知,知识就会越渊博。 复制出处:春秋・
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谓功成名就之后就退隐不再做官。出自《老子》。一般作谓语、定语,指大功告成之后,自行隐退。谓功成名就之后就退隐不再做官。 复制出处:《老子》:“金玉满堂,莫之能
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还没露出破绽的时候容易谋划。出自《老子》第六十四章:其安易持,其未兆易谋。兆:先兆;谋:谋划。还没露出破绽的时候容易谋划。 复制出处:《老子》第六十四章:其安易持,其未兆易谋。
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”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。出自《老子》。陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”一般作宾语、定语,
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言多必失,必有理屈之时。出自《老子》。一般作谓语、定语,用于说话。言多必失,必有理屈之时。 复制出处:《老子》:“多言数穷,不如守中。”用法:作谓语、定语;用
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弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。出自春秋・孔子《老子》。一般作谓语,指摒弃聪明智巧。圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴
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指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语,用于书面语。自视:单靠自己眼睛看事物;不明:看不清楚。指单靠自己眼睛看
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如果把事情看得太容易就会遇到很多困难。出自《老子・德经》:夫轻诺必寡信,多易必多难。多易:把事情看得太容易;多难:遇到很多困难。如果把事情看得太容易就会遇到很多困难。 复制出处:《老子・
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佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。出自先秦・李耳《老子》第十六章。一般作主语、宾语、定语,含贬义。佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上
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优美动听的话可以博取尊敬。出自《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行可以加人。市尊:博取尊敬。优美动听的话可以博取尊敬。 复制出处:《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行可以加人。
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词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,用于书面语。信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。 复制出处:
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指吃穿都是好的。形容生活奢华。出自春秋・楚・李耳《老子》第80章。一般作主语、宾语、定语,用于生活。甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。 复制出处:春秋・楚・李耳
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好象生活在幸福的太平世界里。出自《老子》第二十章。一般作谓语、定语,指生活幸福。春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里
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做了好事而不自认为有功。出自《老子》第二章:万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。 复制出处:《老子》第二章:万物
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要想夺取他,得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。出自春秋・楚・李耳《老子》第36章。一般作谓语、定语,指对付人的策略。姑:暂且;与:给与。要
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