三国演义的成语

看见好人好事就会受到震动。出自明・罗贯中《三国演义》第23回。一般作谓语，指好人好事的作用。善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。 复制出处：明・

充分施展政治才能。出自明・罗贯中《三国演义》第三十八回。一般作谓语、定语，指施展才能。经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。 复制出处：

没有寸土可以容身。比喻极小的地方。出自明・罗贯中《三国演义》第31回。一般作谓语、定语，指没有寸土可以容身。没有寸土可以容身。比喻极小的地方。 复制出处：明・

披红绸和彩帛，以示荣宠、慰劳或喜庆。出自明・罗贯中《三国演义》第54回。一般作谓语、定语，指喜庆等。披红绸和彩帛，以示荣宠、慰劳或喜庆。 复制出处：明・罗贯中

古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。出自明・罗贯中《三国演义》第65回。一般作谓语，指撤军。古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。 复制出处：明・罗贯中《

指说话做事不实事求是，爱虚夸强辩的人。出自明・罗贯中《三国演义》第四十三回：盖国家大计，社稷安危，非比夸辩之徒，虚誉欺人。夸：浮夸；辩：巧辩。指说话做事不实事求是，爱虚夸强辩的人。 复

由于私情而废弃公务。出自明・罗贯中《三国演义》第七十六回。一般作谓语、定语，用于处事。由于私情而废弃公务。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第七十六回：“晃回顾众

眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。出自明・罗贯中《三国演义》第11回。一般作谓语、状语，指为人正派。邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。 复制出处：

保养精神，蓄集锐气。出自明・罗贯中《三国演义》第三十四回。养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜

指言行没有规矩；不成样子。出自明・罗贯中《三国演义》第13回。一般作谓语、补语、分句，表示人言行放肆，或有失庄重。体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子

保养精神，蓄集锐气。出自明・罗贯中《三国演义》第三十四回：且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》

同“运筹决策”。出自明・罗贯中《三国演义》第一回。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。同“运筹决策”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第一回：“运筹决算有神功

隐居不出头露面。出自明・罗贯中《三国演义》第92回。一般作谓语、宾语，指隐居。潜：深藏；首：头。隐居不出头露面。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第92回：“汝既

比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。出自明・罗贯中《三国演义》第70回。一般作谓语、定语、补语，比喻老将不减当年勇。比喻虽然年龄已大或脱离本行

伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。出自明・罗贯中《三国演义》第三十一回。兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第

比喻一个集体没有带头的就行动不起来。出自明・罗贯中《三国演义》第118回。一般作宾语、定语，用于口语。行：走。比喻一个集体没有带头的就行动不起来。 复制出处：明・罗

指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力。出自明・罗贯中《三国演义》第二回。一般作谓语、定语，用于书面语。招：招引；纳：接纳；顺：归顺。指招引接纳敌方投降、叛变

指活人与死人永远分离。出自明・罗贯中《三国演义》第57回。一般作谓语、定语，指诀别。指活人与死人永远分离。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公

忍受屈辱，苟且活命。出自明・罗贯中《三国演义》第八回。一般作谓语、宾语，指苟且偷生。偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第八回：

见“势如破竹”。出自明・罗贯中《三国演义》第12回。一般作谓语、定语、状语，指来势凶猛。见“势如破竹”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第12回：“曹操得胜之兵，杀

形容为人宽厚，尊崇仁义。出自明・罗贯中《三国演义》第四十三回。一般作宾语、定语，指仁义。形容为人宽厚，尊崇仁义。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第四十三回：“

形容惊恐万状。出自明・罗贯中《三国演义》第77回。一般作谓语、状语，指惊恐。颤：发抖。形容惊恐万状。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第77回：“却说王甫在麦城中，

指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。出自明・罗贯中《三国演义》第五回。一般作谓语、宾语、定语，表示军队驻扎下来。安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指

抛弃旧的，换取新的。出自明・罗贯中《三国演义》第九回。一般作谓语、宾语、定语，用于新旧选择。弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第九

犹言长驱直入。出自《三国演义》第九六回。一般作谓语、定语，用于战争等。犹言长驱直入。 复制出处：《三国演义》第九六回：“若擒了曹休，便长驱直进，唾手而得寿春，以

走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。出自明・罗贯中《三国演义》第74回。一般作宾语、定语，用于处事。走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好

舍弃恩德，断绝道义。出自明・罗贯中《三国演义》第二十六回。一般作谓语、宾语、定语，用于交往等。舍弃恩德，断绝道义。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第二十六回：“

用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。出自明・罗贯中《三国演义》第四十七回。一般作谓语、定语、宾语，指自取灭亡。用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。 复制出处：明・罗贯中《三国

力量耗尽，势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。出自明・罗贯中《三国演义》第八十二回：孙桓折了李异、谢旌、谭雄等许多将士，力穷势孤，不能抵敌，即差人回吴求救。力量耗尽，势力孤单。

用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。出自明・罗贯中《三国演义》第九十七回。一般作宾语，指运用不当。用于大事的计策，结果只用在小事情

走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁。出自明・罗贯中《三国演义》第55回。一般作谓语、定语、状语，用于处事。行：走。走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁。 复制出处

旧指没有知识、没有地位的人。出自明・罗贯中《三国演义》第六十五回。一般作宾语、定语，指乡下人。村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。 复制

形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。出自明・罗贯中《三国演义》第六回。一般作谓语、定语，用于垂死的事物。气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。

脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。出自明・罗贯中《三国演义》第29回。一般作谓语、定语，指双方情谊深厚。抵：碰撞，相触；抵足：脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张

舍弃重要的采取次要的。出自明・罗贯中《三国演义》第82回。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第8

指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝。出自明・罗贯中《三国演义》第46回。一般作谓语、宾语，含褒义。指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝。 复制出处：明・罗贯

吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。出自明・罗贯中《三国演义》大37回。一般作谓语、定语、补语，含贬义。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。俱：都；裂：破开。 复制

骨肉尚未冷透。指人刚死不久。出自明・罗贯中《三国演义》第54回。一般作宾语、定语，指人刚死不久。骨肉尚未冷透。指人刚死不久。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第

空费精神白说话。指说话不起作用。出自明・罗贯中《三国演义》第四十二回。空费精神白说话。指说话不起作用。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，

为了追求正义，决不失去节操。出自明・罗贯中《三国演义》第七十七回：未及天明，一连数次，报说关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神。节：节操。为了追求正义，决不失去节操。 复制出处：明