聊斋志异的相关成语

指亲戚间的感情。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》。一般作宾语，指亲情。葭莩：苇杆里的薄膜。指亲戚间的感情。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》：“葭莩之情，

形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。出自清・蒲松龄《聊斋志异・牛成章》。一般作谓语、定语，形容心情愁苦，仿佛丢了什么。怅然：失意；懊恼。形容因不如意

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。出自清・蒲松龄《聊斋志异・细侯》。一般作谓语、宾语、定语，指重新团聚。比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。 复制出处：清・

同“豁然大悟”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》。一般作谓语、定语，用于处事。同“豁然大悟”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：

犹恩重如山。出自清・蒲松龄《聊斋志异・梅女》。一般作谓语、定语，用于感激词。犹恩重如山。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子

指散播谣言，中伤他人。出自清・蒲松龄《聊斋志异・封三娘》。指散播谣言，中伤他人。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”

立誓到死不改变意志。出自清・蒲松龄《聊斋志异・鸦头》。一般作谓语、定语，指至死也不变心。矢：同“誓”，发誓；二：二心。立誓到死不改变意志。 复制出处：清・蒲松龄《聊

形容房屋高大而深广。出自清・蒲松龄《聊斋志异・红玉》。一般作宾语、定语，用于书面语。夏屋：高大的房子；渠渠：高大深广的样子。形容房屋高大而深广。 复制出处：清・蒲松

见“集腋成裘”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・聊斋自志》。一般作宾语、谓语、宾语，比喻积少成多。见“集腋成裘”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・聊斋自志》：“集腋为

指没有看到事物的全部。出自清・蒲松龄《聊斋志异・司文郎》：适颌一艺，未窥全豹。窥：从小孔或缝隙里看；全豹：比喻事物的全部。指没有看到事物的全部。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・司文郎

将不是自己的东西占为自己所有。出自清・蒲松龄《聊斋志异・刘姓》。一般作谓语、宾语，指将不是自己的东西占有。将不是自己的东西占为自己所有。 复制出处：清・蒲松

见“地主之谊”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・三仙》。一般作宾语，用于接待外地朋友。见“地主之谊”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・三仙》：“未修地主之仪，忽叨盛馔

犹言头破血流。出自清・蒲松龄《聊斋志异・爱奴》。一般作谓语、定语、状语，用于惨败时。犹言头破血流。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・爱奴》：“两争不决，操戈相向，两

指做事凶狠残忍；毫无人性。出自清・蒲松龄《聊斋志异・吕无病》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。指做事凶狠残忍；毫无人性。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・

容颜像成熟的桃李那样娇艳。出自清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》。一般作谓语、定语，用于女性。容颜像成熟的桃李那样娇艳。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》：“为人

形容刚开始研究学问。出自清・蒲松龄《聊斋志异・娇娜》：小子初学涂鸦，勿以友故，行辈视之也。涂鸦：比喻书法拙劣或写作水平不高，涂抹修改的地方很多。形容刚开始研究学问。 复制出处：清・蒲松龄

只要提出要求，总是能答应。出自清・蒲松龄《聊斋志异・苏仙》：偶缺晨炊，仰屋无计。忽忆儿言，往启椟，果得米，赖以举火。自是有求辄应。辄：就，总是。只要提出要求，总是能答应。 复制出处：清

谨小慎微，自求无过。出自清・蒲松龄《聊斋志异・锦瑟》。一般作谓语、宾语，指人谨小慎微。斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・锦

远离家乡，没有家室。出自清・蒲松龄《聊斋志异・娇娜》。一般作谓语、定语，用于书面语。旷：空阔；邈：远。远离家乡，没有家室。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・娇

身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。出自清・蒲松龄《聊斋志异・叶生》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体

形容人的目光短浅。出自清・蒲松龄《聊斋志异・王桂庵》：笑君双瞳如豆，屡以金资动人。瞳：瞳孔。形容人的目光短浅。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・王桂庵》：笑君双瞳如豆，屡以金资动人。

同“邈若山河”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・鲁公女》。一般作谓语、定语，指非常遥远。同“邈若山河”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・鲁公女》：“今近在咫尺，而邈

形容来势盛大凶猛的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・胡氏》。一般作谓语、定语、状语，用于人。汹汹：气势盛大的样子。形容来势盛大凶猛的样子。 复制出处：清

比喻代人受罪过或以此代彼。出自清・蒲松龄《聊斋志异・胭脂》。一般作谓语、定语、宾语，指代人受过。比喻代人受罪过或以此代彼。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・胭脂

神情为某件事物所吸引，不能自持。出自清・蒲松龄《聊斋志异・画壁》。一般作谓语、宾语、定语，指人神志不清。神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件

指有助于后代升官发财的坟地。出自清・蒲松龄《聊斋志异・堪舆》。一般作宾语、定语，用于迷信说法。指有助于后代升官发财的坟地。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・堪舆》：“经月余，各得牛眠

言谈议论活跃，有风趣。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》。一般作谓语，指人健谈。言谈议论活跃，有风趣。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“生素豪，谈

心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・邵女》。一般作谓语、宾语、状语，用于处事。心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 复制出

见“早出晚归”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・促织》。一般作谓语、定语、状语，指人的作息。见“早出晚归”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・促织》：“早出暮归，提竹筒

比喻钱神的本领高强。出自清・蒲松龄《聊斋志异・席方平》。何垠注：“金光盖地，出梵书。此借喻钱神之道术也。”一般作谓语、定语，用于比喻句。比喻钱神的本领高强。 复

见“爽然若失”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・小翠》。一般作谓语、定语，指不知所以的样子。见“爽然若失”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・小翠》：“公爽然自失，

自感不如别人而内心惭愧。出自清・蒲松龄《聊斋志异・邵九娘》。一般作谓语、宾语，表示自卑。自感不如别人而内心惭愧。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・邵九娘》：“妻

如同木头、石头、鹿和猪一样。形容愚笨无知。出自清・蒲松龄《聊斋志异・珊瑚》。一般作宾语、定语，用于比喻句。豕：猪。如同木头、石头、鹿和猪一样。形容愚笨无知。 复制

一点进步也没有。形容没有出息。出自清・蒲松龄《聊斋志异・酒狂》。一般作谓语、定语，用于口语。一点进步也没有。形容没有出息。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・酒

略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。出自清・蒲松龄《聊斋志异・辛十四娘》。一般作谓语、宾语、定语，指比较好一点。筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容

见“谈论风生”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》。一般作谓语，指人健谈。见“谈论风生”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“生素豪，谈议风生，孝儿亦倜

比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・陆判》。一般作宾语、定语，用于比喻句。玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。 复制出

发誓立志，决不改变。出自清・蒲松龄《聊斋志异・仇大娘》。一般作谓语、状语，用于发誓立志。矢：通“誓”，发誓；摇：动摇。发誓立志，决不改变。 复制出处：清・蒲松龄《

谓不食不眠。出自清・蒲松龄《聊斋志异・黄九郎》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓不食不眠。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废

悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。出自清・蒲松龄《聊斋志异・莲香》。一般作谓语、定语，形容又高兴又难过。悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。 复制出处：清・蒲松龄《聊