左丘明的相关成语

以残害人民来达到罪恶目的。出自春秋・左丘明《左传・宣公二年》。一般作谓语、定语，指害人民。残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的。 复制出处

比喻不承担责任或两者不相干。出自春秋・左丘明《左传・僖公四年》。一般作谓语，含贬义。滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖公四

同“乐而不淫”。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十七年》。又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”一般作谓语、定语，

比喻因小失大。出自春秋・左丘明《左传・闵公二年》。一般作宾语、定语，指因小失大。比喻因小失大。 复制出处：春秋・左丘明《左传・闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤

确实可信而且有证据。出自春秋・左丘明《左传・昭公八年》。一般作谓语、宾语，含褒义。确实可信而且有证据。 复制出处：春秋・左丘明《左传・昭公八年》：“君子之言

比喻贤者择主而事。出自春秋・左丘明《左传・哀公十一年》。一般作宾语，比喻贤者择主而事。比喻贤者择主而事。 复制出处：春秋・左丘明《左传・哀公十一年》：“鸟则择木

表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。出自春秋・左丘明《左传・僖公六年》。一般作谓语，用于战争投降。面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：

用来赞美看到的事物好到了极点。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说。用来赞美看到的事物好到了极点。 复制出处

指不喜欢自己的职业，不安心工作。出自春秋・左丘明《左传・成公六年》。一般作谓语，形容不安心工作。指不喜欢自己的职业，不安心工作。 复制出处：春秋・左丘明《左传・成公

比喻隐藏或包容坏人坏事。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。一般作谓语、定语，用于坏人聚积的场所。垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 复制出处：春秋・

指退让和回避。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十三年》。一般作谓语、定语，指退让。舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖

指欢欣之极。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，

要想加罪于人，不愁找不到罪名。出自春秋・左丘明《左传・僖公十年》。一般作宾语，指给人强加罪名。要想加罪于人，不愁找不到罪名。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖

哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。出自春秋・左丘明《左传・僖公十年》。一般作分句，常与“欲加之

话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。出自春秋・左丘明《左传・隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注。一般作谓语、定语，含贬义。由

两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。出自春秋・左丘明《左传・僖公六年》。一般作谓语、宾语，用于战争投降。两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生

表示意志坚定，虽死不变。出自春秋・左丘明《左传・僖公十五年》。一般作谓语、定语，含褒义。表示意志坚定，虽死不变。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖公十五年》：“必报

指劝善归过，提出兴革的建议。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语，含褒义。献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。 复制出处：春秋・左丘明《

早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。出自春秋・左丘明《左传・昭公三年》。一般作谓语、状语，指勤奋。朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。 复制出处：

’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。出自春秋・左丘明《左传・昭公七年》。一般作宾语、定语，用于书面语。《左传昭公七年》：“古人有言曰

指关系疏远的人离间关系亲近的人。出自春秋・左丘明《左传・隐公三年》。一般作谓语、定语，含贬义。指关系疏远的人离间关系亲近的人。 复制出处：春秋・左丘明《左传

指旧仇。出自春秋・左丘明《左传・隐公五年》：郑人侵卫牧，以报东门之役。指旧仇。 复制出处：春秋・左丘明《左传・隐公五年》：郑人侵卫牧，以报东门之役。

从根本上予以解决。出自春秋・左丘明《左传・隐公六年》。一般作谓语，指从根本上予以解决。本：草木的根。从根本上予以解决。 复制出处：春秋・左丘明《左传・隐公六年》：

坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》：尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。

几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自春秋・左丘明《左传・定公十三年》。一般作定语、分句，含褒义。几次断臂，

赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。《左传宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临

指勇敢的卫士或得力的助手。出自春秋・左丘明《国语・越语上》。一般作主语、宾语，指得力助手。爪牙：比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。 复制出处：春秋・左

指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语、定语，含贬义。指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛

卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子。比喻滥用官位，滥竽充数。出自春秋・左丘明《左传》。一般作宾语、定语，指人滥竽充数。卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子。比喻滥用官位，滥竽充数。 复制出处：春秋・

表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。出自春秋・左丘明《左传・襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。一般作宾语、定语，指人廉洁。表示以

小孩子懂得什么。出自春秋・左丘明《左传・成公十六年》。一般作宾语、定语，多用于蔑视的口吻。童子：小孩子。小孩子懂得什么。 复制出处：春秋・左丘明《左传・成公十六年

为了国家的利益而作一定的让步。出自春秋・左丘明《左传・昭公元年》。一般作谓语、定语，含褒义。忍：容忍。为了国家的利益而作一定的让步。 复制出处：春秋・左丘

衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作谓语，指衡量一个人的能力和德行。衡量自己的德行是否能够服人，

原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。出自春秋・左丘明《左传・哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说。一般作宾

表示军事要地或守御重任。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》。杜预注：“管，钥也。”一般作宾语，指军事要塞。管：钥匙。表示军事要地或守御重任。 复制出处：春秋

指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》。一般作宾语、定语，用于书面语。指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性

怎么敢不遵照你的命令办呢？。出自春秋・左丘明《左传・昭公七年》。一般作谓语、定语，指不敢推辞。敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？

原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。出自春秋・左丘明《左传・哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说。一般作宾

指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。出自春秋・左丘明《左传・成公七年》。一般作谓语、定语，指非常疲乏。罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏

比喻到别国哀求援兵。出自春秋・左丘明《左传・定公四年》。一般作宾语、定语，指求外援。包胥：春秋时楚国大臣申包胥。比喻到别国哀求援兵。 复制出处：春秋・左丘明《左传