周易的相关成语

通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语、定语，用于人生等。殊：不同的。通过不同的途径；

形容钻研深刻、细致。出自《周易・系辞上》。研：研究，审查；幾：细微。形容钻研深刻、细致。 复制出处：《周易・系辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研幾也。唯深也，故能通天下之志，

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。出自《周易・干》。一般作谓语、宾语，含褒义。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的

指五十。出自《周易・系辞》。一般作宾语，指五十。大：大数；衍：演；大衍：指运用大数来演卦。指五十。 复制出处：《周易・系辞》：“大衍之数五十。”用法：作宾语；指五

比喻志趣相同的人自然结合在一起。出自《周易・干》。一般作谓语、宾语，含褒义。比喻志趣相同的人自然结合在一起。 复制出处：《周易・干》：“同声相应，同气相求。水

祝贺人病愈。出自《周易・无妄》。一般作谓语，用于书面语。勿：不要。祝贺人病愈。 复制出处：《周易・无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”用法：作谓语；用于书面语。

前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。出自《周易・乾》。一般作主语、宾语，指各种处境。前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 复制出处：

象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。出自《周易・颐》：虎视耽耽，其欲逐逐。眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。 复制出处：《周易・颐》：虎视耽耽，其

意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。出自《周易・无妄》。一般作主语、宾语，含贬义。无妄：意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 复制出处：《周

比喻帝王在位。”。出自《周易・乾》。孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”一般作谓语、宾语、定语，用于帝王等。比喻帝王在位。语本《易干》：“九五，飞龙在天，利见

旧指帝王的尊位。出自《周易・干》。一般作宾语，指帝王的尊位。九五：指帝位。旧指帝王的尊位。 复制出处：《周易・干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”用法：作宾语

探求事物的神妙，了解事物的变化。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语，用于观察事物。穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。 复制出处：《周易・系辞

谓往来皆难；进退皆难。出自《周易・蹇》。一般作谓语、定语，用于处事。谓往来皆难；进退皆难。 复制出处：《周易・蹇》：“六四：往蹇来连。”用法：作谓语、定语；用

对上级谄媚，对下级骄傲。出自《周易・系辞下》：君子上交不谄，下交不渎。谄：谄媚。对上级谄媚，对下级骄傲。 复制出处：《周易・系辞下》：君子上交不谄，下交不渎。例子：清曾朴《孽海花》

像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。出自《周易・颐》。一般作定语、状语，含贬义，形容心怀不善，伺机攫取。眈眈：注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着

指有才德声望的隐士。出自《周易・中孚》。一般作主语、宾语，指有才德声望的隐士。指有才德声望的隐士。 复制出处：《周易・中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾

用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语，指做事的策略。屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的

代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。出自《周易・震》。一般作主语、宾语、定语，指国家。宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表

役使牛马驾车。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、分句，用于人。役使牛马驾车。 复制出处：《周易・系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”用法：作谓语、分句；

提高道德修养；扩大功业建树。出自《周易・乾》。一般作谓语、宾语，用于勉励进步。修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。 复制出处：《周易・乾》：“君

看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。出自《周易・暌》。王弼注：“见豕负涂，甚可秽也。”一般作宾语，比喻肮脏污秽。看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。 复制出处：《周易・暌》：

虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语，指英雄豪杰。虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。 复制出处：《周易・乾》：“

意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。出自《周易・干》。一般作宾语，比喻盛久必衰。亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失

刚强坚决，不可动摇。出自《周易・乾》。一般作谓语，含褒义。刚强坚决，不可动摇。 复制出处：《周易・乾》：“确乎其不可拔。”用法：偏正式；作谓语；含褒义。例子：唐韩愈

比喻二者对立，绝不兼容。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语，指两者关系不可协调。容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。 复制出处：《周易・说卦》：“故水火不相逮。

载了一车鬼，比喻十分荒诞。出自《周易・睽》。一般作宾语、定语，用于比喻句。载：乘载。载了一车鬼，比喻十分荒诞。 复制出处：《周易・睽》：“见豕负涂，载鬼一车。”用

与下交往，不轻慢下属。出自《周易・系辞下》：君子上交下谄，下交不渎，其知几乎。渎：轻慢，不敬。与下交往，不轻慢下属。 复制出处：《周易・系辞下》：君子上交下谄，下交不渎，其知几乎。例子：

①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。出自《周易・屯》。一般作宾语、定语，用于书面语。①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。 复制出

像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。出自《周易・大过》。一般作主语、宾语、定语，比喻毁灭性、致命性的灾难。灭：淹灭；顶：头顶。像大水淹没

原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。出自《周易・屯》。一般作宾语，比喻盲目从事，徒劳无功。原

天下万物无所不知。形容知识渊博。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语，含褒义。天下万物无所不知。形容知识渊博。 复制出处：《周易・系辞上》：“知周乎万物而道济

农事耕作方法的传授。指教民务农。出自《周易・系辞下》。一般作宾语，指教民务农。耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。 复制出处：《周易・系辞下》：“斫木为

同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、分句，含贬义。类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相

安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这

顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。出自《周易・革》。一般作谓语、定语，常用于颂扬建立新的朝代。应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用

行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。出自《周易・系辞上》。一般作定语、宾语，指行动合乎规范。常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。 复

以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。出自《周易・系辞上》。一般作宾语、定语。天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快

改正错误，变成好的。指去恶就善。出自《周易・益》。一般作谓语，指去恶就善。改正错误，变成好的。指去恶就善。 复制出处：《周易・益》：“君子以见善则迁，有过则改

用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。出自《周易・姤》。孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”一般作谓语、宾语，指培植私人势力。用别人的鱼请客。比喻借机培植

寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、状语，比喻时间的更替。寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时