指群言可以动天。比喻舆论力量大。出自《吕氏春秋・离谓》。一般作宾语、定语,用于书面语。指群言可以动天。比喻舆论力量大。 复制出处:《吕氏春秋・离谓》:“毁誉成
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一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・过理》。高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀
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指死亡,生存,荣耀,耻辱。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・论威》。一般作宾语、定语,指人的处世观。指死亡,生存,荣耀,耻辱。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春
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必定不会失败。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》。一般作谓语,指一定胜利。挠北:败北,作战失败。必定不会失败。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》:“若此人
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谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化。出自《吕氏春秋・博志》。一般作谓语、定语、分句,用于劝诫人。谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化。 复制出处:《吕氏春秋・
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转变风气,改变习俗。出自《吕氏春秋・侈乐》。一般作谓语、定语、宾语,指改变风俗等。转变风气,改变习俗。 复制出处:《吕氏春秋・侈乐》:“凡音乐通乎政,而移风平俗
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形容每战必胜。出自《吕氏春秋・首时》:九战九胜,追北千里。形容每战必胜。 复制出处:《吕氏春秋・首时》:九战九胜,追北千里。例子:《清史稿列传二》:从郑亲王济尔哈朗略锦州、松山、杏山
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谓珍惜时间。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓珍惜时间。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》:“故敬时爱日,非老不
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指用火烧掉。出自《吕氏春秋・孟夏纪》。一般作谓语,指用火烧掉。指用火烧掉。 复制出处:《吕氏春秋・孟夏纪》:“其日丙丁。”用法:作谓语;指用火烧掉。
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比喻做事不留余地;只顾眼前。也比喻残酷榨取。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・义赏》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。竭:弄尽;泽:池塘;渔:捕鱼。比喻做事不留余地
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指有什么样的原因就会有什么样的结果。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・用民》。一般作谓语、定语、宾语,指因果关系。指有什么样的原因就会有什么样的结果。 复制出
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指淫靡的音乐。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・音初》。一般作主语、宾语,用于书面语。指淫靡的音乐。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・音初》:“世浊则礼烦
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指运用大批人力。出自《吕氏春秋・季夏纪・制乐》:今故兴事动众,以增国城,,其可以移之乎?指运用大批人力。 复制出处:《吕氏春秋・季夏纪・制乐》:今故兴事动众,以增国城,,其可以移之
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《吕氏春秋 察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。出自《吕氏春秋・察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。
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不明事理,行事冒昧。出自战国・秦・吕不韦《吕氏春秋・本生》。一般则谓语,形容冒昧行事。轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧。 复制出处:战国・秦・吕不韦《吕
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抛弃根本的;而在小事上下功夫。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・上农》。一般作谓语、宾语、定语、状语,含贬义。抛弃根本的;而在小事上下功夫。 复制出处:战国・吕不韦
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象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。出自《吕氏春秋・论威》。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 复制出处:《吕氏春秋・论威》:“知其不可久处,则知所兔起凫举,死 之地矣。”
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排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。出自《吕氏春秋・义赏》。一般作宾语、定语,用于处事。竭:排水。薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽
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比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。出自《吕氏春秋・疑似》。一般作主语、宾语、定语,指人易迷惑。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。 复制出处:《吕氏春秋・
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挑选士兵,磨利武器。指做好战前准备。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・孟秋纪》。一般作谓语、定语,用于军事等。士:军士;厉:磨;兵:武器。挑选士兵,磨利武器。指
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形容父母与子女的关系十分密切。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・精通》。一般作定语,形容父母与子女的关系十分密切。形容父母与子女的关系十分密切。 复制出处:战国・吕不
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捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。出自《吕氏春秋・功名》。一般作谓语、定语,比喻事情不能成功。狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。 复制出处:《吕氏春秋
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能听懂言外的意思。出自《吕氏春秋・精谕》:故胜书能以不言说,而周公旦能以不言听,此之谓不言之听,不言之谋,不闻之事。能听懂言外的意思。 复制出处:《吕氏春秋・精谕》:故胜书能以不言说,
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一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短,不可能十全十美。出自《吕氏春秋・举难》:尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也,故择务而贵取一也。一尺长的木
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原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。出自《吕氏春秋・荡兵》:夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。原意是说,因
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指改变风貌习俗。出自《吕氏春秋・上德》。一般作谓语、宾语,指改变习惯。指改变风貌习俗。 复制出处:《吕氏春秋・上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。”
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浮华的学问,不合正道的邪说。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・知度》。一般作宾语、定语,多用于说话。淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说
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行动必定遵循公正合理的原则。出自《吕氏春秋・高义》:君子之自行也,动必缘义,和必诚义,俗虽谓之穷,通也。缘:顺着,沿着;义:道义。行动必定遵循公正合理的原则。 复制出处:《吕氏春秋・高
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翻倒了鸟窝,打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了,各部分都不复存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢倾卵”、“覆巢无完卵”。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・应同》。一般作宾语、
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形容害羞不自然的样子。出自《吕氏春秋・不屈》。一般作谓语、定语,形容旧时的新媳妇。烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。 复制出处:《吕氏春秋・不屈》:
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安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察微》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况
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谓忧心如焚,肺为之枯干。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・顺民》。一般作谓语、定语、状语,用于比喻句。谓忧心如焚,肺为之枯干。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏
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早晚和季节的变化。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》。一般作宾语,指早晚和季节的变化。早晚和季节的变化。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》
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实施计策前要考虑到是否合乎道义。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎行论》。一般作谓语、宾语,用于书面语。计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到
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建立伟大功勋,名载青史。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・情欲》。一般作谓语、定语、宾语,用于人的功绩。垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建
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后为穷士自求用世的典故。出自春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜
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控制住军队;暂不行动;泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・召类》。一般兼语式,作谓语、定语,多指接到任务后不肯
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谓颠倒是非。出自《吕氏春秋・应同》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。谓颠倒是非。 复制出处:《吕氏春秋・应同》:“故君虽尊,以白为黑,臣不能听。”用法:作谓语、
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比喻无缘无故地遭受祸害。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・必己》。一般作谓语,含贬义。比喻无缘无故地遭受祸害。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・必己》:“宋桓司马
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楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。出自《吕氏春秋・用众》:戎人生乎戎,长乎戎,而戎言,不知其所受之,楚人生乎楚,长乎楚,而楚言,不知其所
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