精神振作,有所作为。出自清・吴敬梓《儒林外史》第39回。一般作谓语、定语,指人的精神。精神振作,有所作为。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第39回:“你也可以借此报
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见“一钱如命”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五十二回。一般作谓语、定语,用于处事。见“一钱如命”。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“此人有个毛病,啬
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比喻极微小的东西。出自清・吴敬梓《儒林外史》第40回。一般作主语、宾语,用于书面语。比喻极微小的东西。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第40回:“儿子不能挣得一丝半粟
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犹涂脂抹粉。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五十三回。一般作谓语、定语,用于书面语。犹涂脂抹粉。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第五十三回:“每到春三二月天气,那些
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为了治好病人,不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十四回。割股:割下自己的大腿肉。为了治好病人,
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形容极少。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十四回。一般作谓语、定语,用于口语。形容极少。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第十四回:“老实一句,‘打开板壁讲亮话’,这
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放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回:况且屈尊敬贤,将来志书上少不得称赞一篇。放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外
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见“梨园弟子”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十回。一般作主语、宾语、定语,指歌舞艺人。见“梨园弟子”。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第三十回:“通省梨园
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丝毫也不马虎。形容办事极为认真。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、定语、补语,含褒义。苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 复制出处:清・吴敬
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勉强名列士绅的行列之中而感到惭愧。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五回:“一个做贡生的人,忝列衣冠;不在乡里间做些好事,只管如此骗人忝:有愧于,常用作廉词;衣冠:指士以上的服饰,引申为士
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形容对人的感激、惭愧到了极点。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十一回:今弟在困危之中,蒙先生慨然以尊斋相借,令弟感愧无地,所以先来谢过,再细细请教。无地:没有一丝一毫的空余之地。形容对人的
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平息盗贼,稳定民生。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作宾语、定语,指稳定民生。弭:平息;安:稳定。平息盗贼,稳定民生。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第34
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形容情况非常确实。出自清・吴敬梓《儒林外史》第19回。一般作谓语、定语、状语,含褒义。真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史
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指刻意选择,多方挑剔。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语、宾语,指挑剔。指刻意选择,多方挑剔。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:“
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谓为国事而忘其家。出自《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语,指爱国。谓为国事而忘其家。 复制出处:《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’我们科
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形容蛮横霸道。出自清・吴敬梓《儒林外史》第45回。一般作谓语、定语,用于比喻句。形容蛮横霸道。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第45回:“他家一门都是龙睁虎眼的
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纳头;低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。出自清・吴敬梓《儒林外史》第50回。一般作谓语,指行礼。纳头;低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。
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直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作谓语、定语,指歌声或山、建筑等。云霄:指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。 复制出处:清
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谓冒充他人。出自《儒林外史》第四五回。一般作谓语、定语、宾语,指作假。谓冒充他人。 复制出处:《儒林外史》第四五回:“恐系外乡光棍,顶名冒姓。”用法:作谓语、
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见“昏头昏脑”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作谓语、定语,形容头脑发昏,晕头转向。见“昏头昏脑”。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第二回:“每日骑着
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形容讲述或描写事物的情景;深刻入微;非常生动、逼真。出自清・吴敬梓《儒林外史》第17回。一般作谓语、定语、状语,用于演讲等。绘:指绘;描摹。形容讲述或描写事
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犹言日日夜夜;没日没夜。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十二回。一般作定语、状语,用于书面语。犹言日日夜夜;没日没夜。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第二十二回
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人生虚度年华,耽误了自己的前程。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十九回。一般作谓语、宾语,指自误前程。蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。 复制
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比喻极微小的东西。出自清・吴敬梓《儒林外史》第40回。一般作宾语、定语,比喻极微小的东西。比喻极微小的东西。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第40回:“儿子不能掐得
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见“使性谤气”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、宾语,用于处事等。见“使性谤气”。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:“五更鼓出来拜堂,听见
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指学问和品德。出自清・吴敬梓《儒林外史》第46回。一般作主语、宾语、定语,用于人的品性。指学问和品德。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第46回:“至于品德文章
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比喻微薄的酬谢。出自清・吴敬梓《儒林外史》第51回。一般作宾语,指微薄的酬谢。比喻微薄的酬谢。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第51回:“次日,凤四老爹果然别
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指仙人东王公和西王母。比喻年高有才德的人。出自清・闲斋老人《儒林外史・序》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。金:五行之一,西方属金;木:五行之一,东方属木。
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形容倔强、桀骜不驯的样子。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语,指人很傲气。形容倔强、桀骜不驯的样子。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:
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比喻生活困难,缺少钱用。出自清・吴敬梓《儒林外史》第16回。一般作谓语,形容境况很窘迫。比喻生活困难,缺少钱用。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第16回:“岂但不
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不知道他的详细情况。出自清・吴敬梓《儒林外史》第44回。一般作谓语,指不知道他的详细情况。不知道他的详细情况。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第44回:“施御
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家业衰败,境况没有从前富裕。出自清・吴敬梓《儒林外史》第14回。一般作谓语、定语,指家业衰败。家业衰败,境况没有从前富裕。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》
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方形帽子,宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。出自清・吴敬梓《儒林外史》第18回。一般作宾语、定语,用于口语。方巾:古代秀才戴的方形软帽。方形帽子,宽松的衣服。古
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言辞浮夸;大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸;不切实际而又滔滔不绝。出自清・吴敬梓《儒林外史》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。夸夸:说大话。言辞浮夸;大谈特
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尽本地主人应尽的义务,指招待外地来客。出自清・吴敬梓《儒林外史》第22回。一般作谓语,用于交往。地主:当地的主人;谊:通“义”。尽本地主人应尽的义务,指招待外地来
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知道法律;却违反法律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、分句,含贬义。知道法律;却违反法律。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷
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明、清时州县衙门中吏役的总称。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作主语、宾语、定语,借指衙门的办事机构。三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼
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总称所有亲戚。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五回。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。总称所有亲戚。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第五回:“自此,严监生的病,
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死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出自清・吴敬梓《儒林外史》第15回。一般作谓语、定语,用于处事。瞑目:闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。 复制出处:清・吴敬梓《儒林
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为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回。一般作谓语、定语,指为祖先增添光荣。为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 复制出处:清・吴敬梓《儒
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