世说新语的相关成语

比喻法令法规细致周密。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：文帝问曰：‘卿何不谨于文宪？’桢答曰：‘臣诚庸短，亦由陛下网目不疏。’网目：指法网；疏：疏漏。比喻法令法规细致周密。 复制出

形容诗文意境深远，幽雅恬静。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，用于诗文。形容诗文意境深远，幽雅恬静。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说

比喻心中郁积的不平之气。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：阮籍胸中垒块，故须酒浇之。块垒：积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞

一声痛哭，差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：郗嘉宾丧，左右白郗公：‘郎丧。’既闻不悲，因语左右：‘殡时可道。’公往临殡，一恸几绝。恸：极悲哀。一

说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。

旧时称自己体质弱的客套话。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语，比喻衰弱的体质。蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。 复制

形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、宾语，用于处事。处：处理；之：代词；怡然：安适愉快。形容

比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语、定语，用于自谦。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。

引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：王卫军云，酒正自引人着胜地。胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。 复制

《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作谓语、宾语，常比喻优良传统断绝。《广陵散》已失传。常比喻优良传

旧时指隐居生活。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、宾语、定语，指隐居生活。旧时指隐居生活。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“王

可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。出自南朝・梁・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作宾语，含褒义。可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 复制

表示人有卓越的文学才能。多指女子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐

比喻有用的人才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作主语、宾语、定语，指有用的东西。比喻有用的人才。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语

谓东南地区的杰出人才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作主语、宾语，用于比喻句。谓东南地区的杰出人才。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》

美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语，含褒义。流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人

原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美男子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语，指美男子。傅粉：抹粉。原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美

说话时声音和脸色都很严厉。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作谓语、定语、状语，用于说话的语气。声色：声音和脸色。说话时声音和脸色都很严厉。 复制出处

犹言漱石枕流。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、定语，指隐居生活。犹言漱石枕流。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“王曰：‘

人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天也。人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十

煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，含贬义。煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻

谓家中极富财产。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。刘孝标注引南朝・宋・檀道鸾《续晋阳秋》：“［仲文］性甚贪吝，多纳贿赂，家累千金，常若不足。”一般作谓语

明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会因使用而受损害。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：何尝见明镜疲于照，清流惮于惠风。明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会

形容自己不如别人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作宾语、定语，用于自谦。秕：瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。 复制出处：南朝・宋・刘义庆

比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语，用于比喻句。坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令

人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，含褒义。雅：高

指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作宾语，指女婿。指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。 复制出处：

瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作宾语、定语，指十分危险。瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。 复制出处：南

就这样罢了，再没有别的。或只不过这样。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作状语，用于句尾，作结束语。而已：罢了。就这样罢了，再没有别的。或只不过这样。 复

本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作主语、宾语，用于书面语。本指一年四季的气象，后以“备四时之气

一个时期里最出众的人物。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。一般作宾语，用于书面语。标：出色。一个时期里最出众的人物。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语

将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》。一般作宾语、定语，指不识货。将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东

存心不善。指存心不纯净。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语，指动机不纯。居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净。 复制出处：南朝・宋・

倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，指写文章。倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的

比喻马上就办到。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・汰侈》。一般作谓语，比喻马上就可办到。咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。 复制出处：南朝・宋・刘义庆

比喻沉郁雄壮的声音。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语》。一般作宾语，比喻沉郁雄壮的声音。比喻沉郁雄壮的声音。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语》：“王子

形容用图画或文字描写人物，能得其精神。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・巧艺》。一般作宾语，指十分逼真。传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人

指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍胸中垒快，胡须酒浇之。’块垒：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用

也是这样。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语、状语，指同样。复：又，再。也是这样。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》：“刘琨善能招延，而

犹不拘小节。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》。一般作谓语、定语，指不拘小节。犹不拘小节。 复制出处：南朝